|
๑۩۞۩๑ عـام .. مساحه حره ๑۩۞۩๑ ۞ يجمع كل موضوع تنوعت فيه أقلامكم لتبدع ۞ |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||
|
||||||||
تأطير الوعي :::::
تأطير الوعي الوعي : هو المنتج النهائي لعمليات معقدة من التفكير والتحليل لمدخلات العقل ، لذا كان الأصل في مداه أن يكون واسعًا لا حد له ، ولكن أصل الخلقة والتربية والبيئة والطبيعة ومصادر التلقي تحجم من هذا المدى قدر المستطاع ، وهذه قراءة بسيطة ، ذكرتُ فيها أمورًا تؤطر الوعي وتقلص مساحته ، علها تكون سبيلًا من سبل زيادة المساحات للوعي وأهله ! الإطار الأول : الاكتفاء بالمعروض عندما تكتفي بما يعرضه لك الآخرون فقط ، فقد وضعت نفسك في إطار قد حدد طوله وعرضه غيرك ، فأنت ترسم حقًا ولكن في إطارات الآخرين ، فتحرر واجعل الرسمة والإطار منك ولك . الإطار الثاني : انتظار المعلومة لا تنتظر من المعلومة الصحيحة أن تأتيك ، فالمعلومة الصحيحة مثقلة بالحق ؛ لذا سعيها بطيء نسبيًا ، بخلاف المعلومة المشوهة أو الباطلة : فخفتها تساعد على انتشارها ومن ثم خدمة التوصيل المنزلي لأمثالها متوفرة ، فشمّر عن ساعد البحث ، ونقب وفتّش فالكنوز دائًما مخبأة ! الإطار الثالث : القراءة الكسولة نظرًا لقلة النشاط القرائي لدينا ، كانت لياقة الكثيرين ضعيفة في ميدان القراءة ، فنكتفي بكتاب أو كتابين ونظن أن الإدراك قد أناخ مطاياه عند أبواب فهمنا ، فالمعلومة البكر : محل الثقة والتسليم ، والتسليم لأول معلومة : إطار يحجم الوعي ، ولا يفك قيد هذا الإطار إلا مواصلة القراءة الجادة والبحث . الإطار الرابع : الإعلام الموجّه لن تجد وسيلة إعلامية على وجه هذه البسيطة : غير موجّهة ، فالحياد مخلوق لا وجود له ، وكل من خلف المقروء والمسموع والمشاهد : منحاز ، ولكنهم يتفاوتون في شدة الميل ، وبعض الميل أهون من بعض ، وحين يتكأ عقلك على تلقف ما يقذفه الإعلام : فقد وقع في التأطير باختياره ، ولن تجد المخرج منه إلا بتعدد المصادر وتنمية ملكة القراءة لما خلف الرسائل . الإطار الخامس : الثقافة الشعبية عندما تسند مَلَكة المثاقفة على مشافهة المجالس العامة فقط ، فقد أسرت نفسك في إطار الثقافة الشعبية ، وهذا الإطار يضيق ويتسع حسب ديانة وعلم ووعي الشعب الذي تعيش فيه ، وفي الجملة هذه الثقافة تتقصد التهويل والغرابة ، والتضخيم والإثارة : كي تلفت الإنتباه ، وحين تكون هذه دوافع ثقافتك : فقد حجزت لنفسك مكانًا على الهامش ، والعاقل لا يرضى أن يكون من أهل الهوامش . الإطار السادس : البحث المسيّر من الإشكالات التي تواجه الباحثين في المجال المعرفي : تداخل الموضوعي بالذاتي ، فحين يدخل هوى الإنسان في بحثه ؛ يجنح به عن جادة الحق ، فالهوى ما دخل أمرًا إلا شانه ، ولا نُزع من شيء إلا زانه ، فحين تستسلم لميول الهوى : فأنت تقفل على نفسك إطارًا مبرهجًا اسمه البحث المسيّر ! ، وأنا هنا لا أدعو إلى التجرد التام : فهذا محال ، ولكني أدعو إلى تحري الدقة ، والبحث عن الحق لذاته قدر الإمكان ، رزقنا الله وإيّاك الخلاص من هذا الإطار. الإطار السابع : الرضى بالحال عندما تختلط المفاهيم : تنتج السلوكيات الخاطئة ، ومما خلّط الناس فيه : القناعة بالحالة العقلية والعلمية ، دون الحالة المادية ، مع أن الشرع حث على الاثنين معًا ، وحين ترضى بالمستوى العقلي والعلمي الذي أنت فيه ؛ فقد قلصت المساحة التي يسعى فيها وعيك بإطار منتهي الصلاحية ، فالوعي إن لم تُنشّطه : فإنه سيترهل . الإطار الثامن : الخضوع للطبائع عندما يجتمع العقل والنفس والروح = يتشكل الإنسان ، ولكل جزء من هذه الأشياء حاجاته ومتطلباته ، وأي خلل أو نقص في المدخلات : سينتج مخرجات غير سوية ، والكمال البشري يكون بتكامل هذه الأجزاء لا بتقاطعها ، وعندما تكون الغلبة للطبائع : يتولد تحجيم الوعي ، فالوعي سيد نفسه ، وتأطيره لازم من لوازم الانقياد للطبع . الإطار التاسع : القبول المطلق عندما يعجبنا كاتب ما ، أو عالم ما ، أو مفكر ما ، أو خطيب ما ، أو معلم ما ، أو أي مصدر آخر = نجنح للثقة به على وجه العموم ، والمنطق يقول : إنّ حب الذات لا يستلزم القبول المطلق ، فأنا قد أحب فلانًا من الناس ، ولا يدفعني هذا الحب إلى قبول كل كلامه بإطلاق ، فالخطأ والزلل حتم لازم لكل إنسان ، وإذا جعلنا المحبة لازمة للقبول : فقد دخلنا بوابة التأطير قصدًا ، فلتكن المحبة في القلب لا تمس ، والقبول من عدمه من مهام الوعي دون تضييق. الإطار العاشر : وهم المرجعية عندما يجعلك من حولك مرجعًا ، وينصبك الإعلام معلمًا ، ويعدك الكثيرون مغنمًا ؛ فاحذر مغبة الوقوع في وهم المرجعية ، فهذا الوهم يجعل وعيك يسير في طرقات المعلومات : ظنًا منه أنها خالية إلا منه ، وحين يكون ذلك كذلك : فقد أدخلت نفسك في إطار : حدوده واسعة ، ودهاليزه خطرة ، ومعالمه صعبة ، وكان الله في عون من كان كذلك . وهذه العشر ليست للحصر ، فالأطر أكثر من أن تؤطر بمقالة ، ولكنها نافذة لكل من أراد الإضافة ، وقد يكون في بعض ما ذكرت تداخلًا ، فالمسائل العقلية ليست مفصولة .
المصدر: منتديات كلك غلا jH'dv hg,ud ::::: hg,ud |
أخر 5 مشاركات أمير بطبعي | |||||
المواضيع | المنتدى | المشارك الاخير | الردود | المشاهدة | آخر مشاركة |
لعبة انتقام السلاطين | ๑۩۞۩๑ الالعاب الحديثه والعاب اون لاين ๑۩۞۩ | 3 | 1709 | 08-05-2016 10:44 PM | |
التعازي لاخونا تعبت الظلم واجحافك بوفاة والده | ๑۩۞۩๑ نقطه بدايه ๑۩۞۩๑ | 8 | 2879 | 02-15-2014 08:12 PM | |
الصورة ( تتحدث) | ๑۩۞۩๑ عالم الرياضه ๑۩۞۩๑ | 0 | 2925 | 08-25-2013 09:24 PM | |
55 مليون مشاهد لإعلان يكشف عن مدى روعة الأصدقاء... | ๑۩۞۩๑ عـام .. مساحه حره ๑۩۞۩๑ | 2 | 2040 | 08-25-2013 09:18 PM | |
شجار جماعي بين قبيلتين امام المحكمة بالرياض... | ๑۩۞۩๑ الأخبار والأحداث ๑۩۞۩๑ | 2 | 7725 | 08-25-2013 08:58 PM |
01-19-2011, 10:02 PM | #2 |
نرجسية
|
رد: تأطير الوعي :::::
موضوع رآئـ‘ـع جدآ
وكلمــــآت معبـ‘ـره الله يعطيك العافيه أمير ع الموضوع الهادف آستمـــــــ‘ــــــــر في نجآحك الدآئم ننتظر جديدك.. |
يسلموووووو الورده الخجوله على الاهداء وتسلم مطر الغرام على التوقيع الراااائع |
01-19-2011, 10:05 PM | #3 |
حايلي ذووق وفله
|
رد: تأطير الوعي :::::
امير بطبعي
يسلموو ع الطرح الرائع ابدعت وتألقت بقلمك الجميل تسلم يمينك |
|
07-21-2011, 06:05 AM | #4 |
|
رد: تأطير الوعي :::::
تسلم الانامل ع الطرح
ما ننحرم من جديدك تقبلوو مروري |
|
07-21-2011, 06:08 AM | #5 |
|
رد: تأطير الوعي :::::
يع ـطيكـ..الع ـافيه
إنتقاء..جميل امير بطبعي دمت..بهذا..الحضور..المتجدد أنتظر..جميل..ع ـطاءكـ لقلبكـ..طوـوق..ورد : : |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
:::::, الوعي, تأطير |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|