|
๑۩۞۩๑ للقصائد مـذاق ๑۩۞۩๑ ۞ همس القوافي ۞ |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||
|
|||||||
أيَعلَمُ نَجمٌ طارِقٌ برَزِيّةٍ، ... من الدّهرِ، أم لا همّ للإنس طارِقُهْ؟
أَبو العَلاء المَعَرِي 363 - 449 هـ / 973 - 1057 م أحمد بن عبد الله بن سليمان، التنوخي المعري. شاعر وفيلسوف، ولد ومات في معرة النعمان، كان نحيف الجسم، أصيب بالجدري صغيراً فعمي في السنة الرابعة من عمره. وقال الشعر وهو ابن إحدى عشرة سنة، ورحل إلى بغداد سنة 398 هـ فأقام بها سنة وسبعة أشهر، وهو من بيت كبير في بلده، ولما مات وقف على قبره 84 شاعراً يرثونه، وكان يلعب بالشطرنج والنرد، وإذا أراد التأليف أملى على كاتبه علي بن عبد الله بن أبي هاشم، وكان يحرم إيلام الحيوان، ولم يأكل اللحم خمساً وأربعين سنة، وكان يلبس خشن الثياب، أما شعره وهو ديوان حكمته وفلسفته، فثلاثة أقسام: (لزوم ما لا يلزم-ط) ويعرف باللزوميات، و(سقط الزند-ط)، و(ضوء السقط-خ) وقد ترجم كثير من شعره إلى غير العربية وأما كتبه فكثيرة وفهرسها في معجم الأدباء. وقال ابن خلكان: ولكثير من الباحثين تصانيف في آراء المعري وفلسفته، من تصانيفه كتاب (الأيك والغصون) في الأدب يربو على مائة جزء، (تاج الحرة) في النساء وأخلاقه. أيَعلَمُ نَجمٌ طارِقٌ برَزِيّةٍ، من الدّهرِ، أم لا همّ للإنس طارِقُهْ؟ وهل فرقدُ الخضراءِ، في الجوّ، موقنٌ بأنّ أخاهُ، بعدَ حينٍ، مفارِقُهْ؟ وما أرّقَتْهُ الحادِثاتُ، وكلُّنا، إذا نابَ خَطبٌ، ساهرُ اللّيل، آرقُه لقد مرّ حرسٌ، بعدَ حرسٍ، جميعُه، حَنادِسُ لم يذرُر، مع الصّبح، شارِقُه تَغَيّرَتِ الأشياءُ، والمُلْكُ ثابتٌ؛ مغاربُهُ موفُورَةٌ ومَشارِقُه مُرادٌ جَرَتْ أقلامُهُ، فتَبادرتْ، بأمرٍ، وجَفّتْ بالقَضاءِ مهارِقُه وهل أفلَتَ، الأيّامَ، كسرى، وحوله مَرازبُهُ، أو قيصرٌ وبطارقُهْ؟ أبارِقُ هذا المَوتِ سَبّحَ رَبَّهُ؟ نعم! وأعانَتْ أُكمُهُ وأبارقُه ودُنياكَ لَيستْ للسّرورِ مُعَدّةً، فمَنْ نالَهُ من أهلِها، فهوَ سارِقُه وقد عِشتُ حتى لو ترى العيش لاح لي هباءً، كنَسج العَنكبوتِ شبارِقُه فخَفْ دعوَةَ المَظلومِ، إنّ دعاءه مُلِمٌّ بنُورِيّ الحِجابِ وخارِقُه يُخادعُ مَلْكُ الأرض، حتى إذا أتتْ مَنيّتُهُ، لم تُغنِ عَنهُ مَخارِقُه
الموضوع الأصلي: أيَعلَمُ نَجمٌ طارِقٌ برَزِيّةٍ، ... من الدّهرِ، أم لا همّ للإنس طارِقُهْ؟ || الكاتب: حكايه عاشقه || المصدر: منتديات كلك غلا
المصدر: منتديات كلك غلا HdQugQlE kQ[lR 'hvArR fvQ.Ad~mSK >>> lk hg]~ivAK Hl gh il~ ggYks 'hvArEiX? ggYks HdQugQlE kQ[lR il~ hg]~ivAK fvQ.Ad~mSK 'hvArR |
أخر 5 مشاركات حكايه عاشقه | |||||
المواضيع | المنتدى | المشارك الاخير | الردود | المشاهدة | آخر مشاركة |
اعداد دجاج محشي بالفريك والكبدة | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1277 | 07-10-2018 01:46 PM | |
غزل البنات بالفستق الحلبي | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1442 | 07-10-2018 01:46 PM | |
عمل شاورما لحم | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1297 | 07-10-2018 01:45 PM | |
مقادير عمل قوزي الشام | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1233 | 07-10-2018 01:45 PM | |
عمل ماكرون بجوز الهند | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1261 | 07-10-2018 01:44 PM |
04-09-2018, 01:59 PM | #2 |
|
رد: أيَعلَمُ نَجمٌ طارِقٌ برَزِيّةٍ، ... من الدّهرِ، أم لا همّ للإنس طارِقُهْ؟
بارك الله فيكم
سلمتم وسلمت يداكم |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
..., للإنس, أيَعلَمُ, نَجمٌ, همّ, الدّهرِ،, برَزِيّةٍ،, طارِقٌ, طارِقُهْ؟ |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|