|
๑۩۞۩๑ نفحات ايمانيه ๑۩۞۩๑ ۞ كل مايتعلق بديننا الاسلامي الحنيف ۞ |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||
|
|||||||
شرح حديث نبوي شريف
السلام عليكم اخوتي الاكارم
اقدم لكم اليوم شرح حديث شريف لعله يكون لي صدقة في ميزاني يوم القيامة انتظر ردودكم و ان اعجبتكم الفكرة ساحرص على القيام بشروحات دورية ان شاء الله الحديث عَن عَطَاءِ بنِ أَبِي مَيمُونَةَ، سَمِعَ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى اللهُ عَلَيهِ وَسَلمَ « يَدخُلُ الخَلاَءَ، فَأَحمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ إِدَاوَةً مِن مَاءٍ وَعَنَزَةً، يَستَنجِي بِالمَاءِ » تَابَعَهُ النضرُ وَشَاذَانُ، عَن شُعبَةَ العَنَزَةُ: عَصًا عَلَيهِ زُج . رواه البخاري (152) الشرح (العنزة) بفتح النون عصا أقصر من الرمح لها سنان ، وقيل هي الحربة القصيرة . ووقع في رواية كريمة في آخر حديث هذا الباب : العنزة عصا عليها زج بزاي مضمومة ثم جيم مشددة أي : سنان ، وفي الطبقات لابن سعد أن النجاشي كان أهداها للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، وهذا يؤيد كونها كانت على صفة الحربة لأنها من آلات الحبشة ( يدخل الخلاء ) المراد به هنا الفضاء لقوله في الرواية الأخرى " كان إذا خرج لحاجته " ولقرينة حمل العنزة مع الماء - في الاستنجاء - فإن الصلاة إليها إنما تكون حيث لا سترة غيرها . وأيضا فإن الأخلية التي في البيوت كان خدمته فيها متعلقة بأهله . وفهم بعضهم من تبويب البخاري أنها كانت تحمل ليستتر بها عند قضاء الحاجة ، وفيه نظر لأن ضابط السترة في هذا ما يستر الأسافل والعنزة ليست كذلك . نعم يحتمل أن يركزها أمامه ويضع عليها الثوب الساتر ، أو يركزها بجنبه لتكون إشارة إلى منع من يروم المرور بقربه ، أو تحمل لنبش الأرض الصلبة ، أو لمنع ما يعرض من هوام الأرض ، لكونه - صلى الله عليه وسلم - كان يبعد عند قضاء الحاجة ، أو تحمل لأنه كان إذا استنجى توضأ ، وإذا توضأ صلى ، وهذا أظهر الأوجه ، واستدل البخاري بهذا الحديث على غسل البول وفيه جواز استخدام الأحرار - خصوصا إذا أرصدوا لذلك - ليحصل لهم التمرن على التواضع . وفيه أن في خدمة العالم شرفا للمتعلم ; لكون أبي الدرداء مدح ابن مسعود بذلك . وفيه حجة على ابن حبيب حيث منع الاستنجاء بالماء لأنه مطعوم لأن ماء المدينة كان عذبا . واستدل به بعضهم على استحباب التوضؤ من الأواني دون الأنهار والبرك ، ولا يستقيم إلا لو كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وجد الأنهار والبرك فعدل عنها إلى الأواني .
المصدر: منتديات كلك غلا avp p]de kf,d avdt p]de avp
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
أخر 5 مشاركات حكايه عاشقه | |||||
المواضيع | المنتدى | المشارك الاخير | الردود | المشاهدة | آخر مشاركة |
اعداد دجاج محشي بالفريك والكبدة | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1174 | 07-10-2018 01:46 PM | |
غزل البنات بالفستق الحلبي | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1333 | 07-10-2018 01:46 PM | |
عمل شاورما لحم | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1195 | 07-10-2018 01:45 PM | |
مقادير عمل قوزي الشام | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1152 | 07-10-2018 01:45 PM | |
عمل ماكرون بجوز الهند | ๑۩۞۩๑ فنون الطبخ ๑۩۞۩๑ | 1 | 1155 | 07-10-2018 01:44 PM |
02-23-2018, 12:53 AM | #2 |
|
رد: شرح حديث نبوي شريف
قلم مبدع حقا
جزاكم الله كل خير |
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
نبوي, حديث, شرح, شريف |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شرح حديث (إن الله كتب الإحسان على كل شيء) | ضوء | ๑۩۞۩๑ نفحات ايمانيه ๑۩۞۩๑ | 1 | 02-23-2018 01:01 AM |
صمتك حديث عيونك | ۈرڍيــــﮥ اڷخــــڍ | ๑۩۞۩๑ نـبض الـخواطر ๑۩۞۩๑ | 4 | 08-08-2012 07:41 AM |
حديث عما مضى.. بل، حديث عما سيأتي ! | ά 8 f e e τ | ๑۩۞۩๑ عـام .. مساحه حره ๑۩۞۩๑ | 8 | 06-09-2012 05:34 PM |
مشروع الألـف حديث.. | a7md | ๑۩۞۩๑ نفحات ايمانيه ๑۩۞۩๑ | 4 | 09-10-2011 07:18 AM |
حديث الشوق ... في تاريخ قلب | أمواج الشوق | ๑۩۞۩๑ نـبض الـخواطر ๑۩۞۩๑ | 6 | 08-31-2011 06:25 AM |