كلمة ومعنى - معجم مفردات اللغة العربية

معجم , مفردات , ومعنى , اللغة , العربية , كلمة

كلمة ومعنى - معجم مفردات اللغة العربية

كلمة ومعنى - معجم مفردات اللغة العربية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اولا نتعرف على المعاجم

تنقسم المعاجم الى المعاجم اللغوية
والمعاجم المتخصصة

ومايهمنا وسنتحدث عنه

الى المعاجم اللغوية

توفر المعاجم معلومات عن كلمات لغة معينة. وتنقسم المعاجم من منظور معاني الكلمات إلى معاجم لغوية ومعاجم متخصصة. ويقصد بالمعاجم اللغوية تلك التي تعني بمفردات لغة معينة فتشرحها وتوضح معانيها أو تلك التي تعني بمفردات لغة ما لتضع لها ما يقابلها من مفردات لغة أخرى. أما المعاجم المتخصصة فهي تلك التي تعني ببحث معاني المصطلحات المستخدمة في أحد المجالات المعينة. وقد يكون هذا البحث أيضا من منظور لغة واحدة أو من منظور لغتين أو أكثر. ونورد فيما يلي تفصيل ذلك، على أن نضع في اعتبارنا دائما – ولغرض هذا البحث – أننا نقصر حديثنا على اللغتين العربية والإنجليزية.

أولا: المعاجم اللغوية ( أحادية اللغة ):
تعتبر المعاجم اللغوية بمثابة خزائن اللغة وكنوزها التي يمكن لأي فرد أن يستمد منها ما يُزيد حصيلته اللغوية وينميها ويجعلها مرنة طيعة سواء في مجال تلقيه أو عطائه – أي في مجال استيعابه وفهمه لما يقرأه أو في مجال تعبيره وإبداعه لما ينتجه.
وفي مجال بحثنا للمعاجم اللغوية، نستعرض المعاجم اللغوية العربية

1- المعاجم اللغوية العربية:
عرفت اللغة العربية العديد من المعاجم بمختلف أنواعها، منذ القرن الثاني الهجري وحتى أيامنا هذه. وظهرت عدة مناهج لطرق تبويب الكلمات فيها. ويعتبر التعرف على مناهج ترتيب المفردات في المعاجم اللغوية أمرا في غاية الأهمية، وذلك لتسهيل مهمة الكشف عما تحتويه هذه المعاجم من كلمات، ولاستغلال هذه المصادر الحيوية الهامة في تنمية الرصيد اللفظي لمن يستخدم اللغة. ونعرض فيما يلي أهم مناهج ترتيب الكلمات في المعاجم العربية:

أ- الترتيب التقليبي أو الصوتي:
يتم تصنيف المفردات في المعاجم التي تتبع هذا الترتيب في أبواب بعدد حروف الهجاء حسب مخارج حروفها الأصلية من جهاز النطق.
وأشهر المعاجم التي تتبع هذا الترتيب:
• معجم " العين " للخليل بن أحمد الفراهيدي
• معجم " تهذيب اللغة " لمحمد بن أحمد بن الأزهر الهروي

ب- الترتيب الألفبائي للأواخر – أو " القوافي ":
يتم تصنيف المفردات في هذا النوع من المعاجم في أبواب متسلسلة وفق تسلسل حروف الهجاء العربية. ثم يتم ترتيب الكلمات في هذه الأبواب بحسب أواخر حروفها الأصلية.
وأشهر المعاجم التي تتبع هذا الترتيب:
• معجم " تاج اللغة وصحاح العربية " ( والذل اشتهر باسم " الصحاح " ) لإسماعيل بن حماد الجوهري
• معجم " لسان العرب " لابن منظور الأفريقي
• معجم " القاموس المحيط " لمحمد بن يعقوب الفيروزآبادي

ج- الترتيب الهجائي الجذري:
ينقسم المعجم وفقا لهذا الترتيب غالبا إلى أبواب بعدد حروف الهجاء وحسب تسلسلها المألوف، ويخصص لكل حرف منها باب. ثم يتم ترتيب الألفاظ في الأبواب وفقا لأوائل أصولها بعد إرجاعها إلى جذورها.
وأشهر المعاجم التي تأخذ بهذا الترتيب:
• معجم " أساس البلاغة " لجار الله محمود بن عمر الزمخشري
• معجم " المصباح المنير " لأحمد بن محمد الفيومي
• " المعجم الوسيط " الصادر عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة
• " المعجم العربي الأساسي " الصادر عن المنظمة العربية للتربية والعلوم والثقافة

د- الترتيب الهجائي النطقي:
وينقسم المعجم تبعا لهذا الترتيب إلى أبواب بعدد حروف الهجاء وتسلسلها كذلك. ثم يتم ترتيب الكلمات في الأبواب وفقا للحرف الأول منها، دون النظر للأصلي أو المزيد فيها. وهكذا ترد الكلمة في المعجم حسب نطقها أو لفظها.
ومن أشهر المعاجم التي تم تصنيفها وفقا لهذا الترتيب:
• معجم " المنجد في اللغة " لعلي بن الحسن الهنائي ( الشهير باسم كراع النمل )
• معجم " الرائد " لجبران مسعود
• معجم " لاروس: المعجم العربي الحديث " لخليل الجر

هـ- الترتيب الدلالي:
وينقسم المعجم وفقا لهذا الترتيب إلى أبواب معنوية، ويأتي تحت كل باب العائلة الدلالية للكلمة عنوان هذا الباب. وعلى سبيل المثال، ففي معجم " الألفاظ الكتابية " للهمذاني، نجد تحت ( باب الزلة والخطأ ): " يقال في الخطأ: كان ذلك من فلان زلة، وهفوة، وعثرة، وسقطة، وفلتة، ونبوة، وفرطة، وكبوة، ... ".
ومن أشهر المعاجم التي تأخذ بهذا الترتيب:
• معجم " الألفاظ الكتابية " لعبد الرحمن بن عيسى الهمذاني
• معجم " فقه اللغة وسر العربية " للثعالبي
• معجم " نجعة الرائد وشرعة الوارد في المترادف والمتوارد " لإبراهيم اليازجي

أهمية المعاجم اللغوية العربية


رأى "مجمع اللغة العربية" إن من أهم الوسائل لأنها من اللغة وضع معجم يقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية، في أسلوب واضح، قريب المأخذ، سهل التناول، واتفق على أن يسمى هذا المعجم "المعجم الوسيط"، ووكل المجمع إلى لجنة من أعضائه وضع هذا المعجم وقد تم وضع هذا المعجم بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة، أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة، في مختلف العلوم والفنون، أو تعريفات علمية دقيقة واضحة للأشياء.
ولهذا كله تهيأ لهذا المعجم ما لم يتهيأ لغيره من وسائل التجديد، واجتمع فيه ما لم يجتمع في غيره من خصائص ومزايا، حيث تم إهمال الكثير من الألفاظ الوحشية، الجافية، أو التي هجرها الاستعمال لعدم الحاجة إليها. كذلك أغفلت بعض المترادفات التي تنشأ عن اختلاف اللهجات وثم الاعتناء بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ، وبخاصة ما يشعر الطالب والمترجم بحاجة إليه، مع مراعاة الدقة والوضوح في شرح الألفاظ أو تعريفها. وقد تم الاستعانة في شرح ألفاظ هذا المعجم بالنصوص والمعاجم التي يعتمد عليها، وتعزيزه بالاستشهاد بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والأمثال العربية، والتراكيب البلاغية المأثورة عن فصحاء الكتاب والشعراء وتضمين المعجم ما يحتاج إليه من صور مختلفة كما تم في متن المعجم إدخال مادتي الضرورة إلى إدخاله من الألفاظ المولدة أو المحدثة، أو المعرّبة أو الدخيلة، التي أقرها المجمع، وارتضاها الأدباء، فتحركت بها ألسنتهم، وجرت بها أقلامهم. وجرى ترتيب مواد المعجم، كما هو المتعارف، وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي



ومن هنا سنبداء بانشاء معجم اللغة العربية الخاص بمنتديات كلك غلا


المطلوب منكم





سيكون لكل حرف اسبوع كامل ثم ياتي الحرف الذي يليه
بترتيب حروف الهجاء
يكون الرد العضو عباره عن كلمة ومعناها من خلال معجم اللغة العربية

هذا الأسبوع نبدء بحرف الألف(أ)

اتمنى تثبيت الموضوع
عشان الكل يستفيد

الموضوع الأصلي: كلمة ومعنى - معجم مفردات اللغة العربية || الكاتب: أمواج الشوق || المصدر: منتديات كلك غلا

https://www.klk-gla.com/vb

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات

الكلمة(( الآب ))

معناها((الأقنوم الأول عند النصارى))

الكلمة( الآبنوس - الآبنوس )
معناها ((شجر ينبت في الحبشة و الهند خشبه أسود صلب و يصنع منه بعض الأدوات و الأواني و الأثاث))

الكلمة(( الآجر )
معناها((اللبن المحرق المعد للبناء و فيه لغات ( مع )

اتمنى اشوف تفاعل من الاعضاء

. الإِبْريز
الذَّهَب الخالص. ويُقال: ذَهَبٌ إِبْريز. القطعة منه إِبريزة.

أَجّتِ
النارُ ـُ أَجًّا، وأجيجاً، وأَجَّةً: تَلَهَّبَت وتَوَقّدت، وكان للهيبها صوت. ويقال: مرّ يَؤُجُّ في سيره: إذا كان له حفيفٌ كحفيف اللهب. وسمعت أَجَّةَ القوم: حفيفَ مَشيهم واضطرابهم. وـ الشيءُ: لَمَعَ وتَوَهَّجَ. وـ النَّهارُ: اشتدَّ حرّه. وـ الأمرُ: اختلطَ. وـ الماءُ أُجُوجاً، وأُجُوجة: مَلُحَ ومَرَّ.

أغسطس
الشهر الثامن من الشُّهور الرُّومية، ( الميلادية ) يقابله ( آب ) من الشُّهور السريانية

يعطيك العافية امواج

على الطرح القيم والمفيد



وبنتظار تفاعل الجميع


ينقل للقسم المناسب ويثبت.

ازدانت صفحتي وتلألأت بمروركم الكريم
دام لي هذا المرور الراقي معطرا ومضيئا لصفحاتي

( الآنك )
الرصاص الأسود

( الآيين )
العادة و العرف المتبع في جماعة من الناس ( مع )

( تأبب به )
فخر به

( الأباب )
الماء الكثير

إبتذال
عدم الحرمة و الإحتشام

الأَوْتَلُ

الرجلُ الذي ملأَ بطنَهُ من الشراب . والجمع : الوُتْل .

أوْجٌ

أبعد نقطة في مدار القمر عن الأرض
و الأوْجٌ لحن من ألحان الموسيقى.

أبى : امتنع ، ومنه الكلمة الشهيرة في الجاهلية ، وهي من تحيّات ملوك الجاهلية (( أبيت اللعن )) .

إبّان : في ذلك الوقت ، كما في قولنا : وكنتُ إبّان ذلك حزيناً . أي كنتُ حزيناً في ذلك الوقت .

( أبت ) اليوم أبتا اشتد حره فهو أبت ( المأبوت ) المحرور

( أبد )
أبودا توحش و انقطع عن الناس و الشاعر و نحوه أتى بالعويص في شعره
و فلان بالمكان أقام به و لم يبرح
( أبد )
أبدا توحش فهو أبد و عليه غضب
( أبد ) الشيء خلده
( تأبد ) توحش و المكان أقفر و خلا من الأنيس و الشيء بقي أبدا طويلا و الرجل طالت عزبته

( الآبدة ) الأمر العجيب يستغرب له و الداهية يبقى ذكرها أبدا ( ج ) أوابد و أوابد الكلام غرائبه و عجائبه و أوابد الطير التي تقيم بأرضها شتاءها و صيفها و أوابد الوحش التي توحشت و نفرت من الإنس و يقال فرس قيد الأوابد يقيد طريدته لسرعته فلا تفلت منه
( الأبد ) الدهر ( ج ) آباد و أبود و يقال لا أفعل ذلك أبد الآبدين و أبد الآباد مدى الدهر و في المثل طال الأبد على لبد يضرب للشيء يعمر و يمر عليه دهر طويل

الأَيْهُقَان
عشب طويل، عريض الورق زهره كزهر الكُرْنب، وبذوره كبذوره، إلا أنها أصغر، وفي طعمه حَرافَة.

إيلياء
بيت المقدِس

إِيزيس
معبودة من معبودات المصريين القدماء، وهي زوج أُوزوريس.