{وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين}

المؤمنين} , الذكرى , تنفع , {وذكر

{وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين}

[size="6"]

	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعضاء وادارة منتدى كلــك غــلا.. اطرح بين ايديكم هذا الموضوع .. إنطلاقاً من التواصي بالخير إمتثالاً لقوله عزوجل : {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} وقول رسوله صلى الله عليه وسلم : (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً) تم إنشاء هذه الصفحة للتذكير بالمناسبات الدينية التي قد نغفل عنها وتفوت علينا كصيام البيض وصيام الأيام الفاضلة وكذلك ذكر فضل بعض العبادات لتحفيزنا على المبادرة لفعل الطاعات، فمن علم الأجر المترتب على عبادة ما سارع لعملها كما قال ابن الجوزي رحمه الله من أبصر فجر الأجر هانت عليه ظلمة التكليف أتمنى منا جميعاً التفاعل لنشر الخير ودعوة إخواننا وأخواتنا الأعضاء لما فيه خيري الدنيا والآخرة

[/size]

الموضوع الأصلي: {وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين} || الكاتب: العنود بنت خالد || المصدر: منتديات كلك غلا

https://www.klk-gla.com/vb

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات

طرح يجنن غاليتي

ربي يجزاك الجنان

يستحق التثبيت

تقبلي مروري

جزاك الله كل خير ~
وجعلها الله شاهده لك لا عليك ~

أحب أن أذكر أعضاءنا الكرام غداَ يوم الخميس ~
ويسن صيامه ~ اتباعاَ لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ~

عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي كان يتحرى صيام الاثنين والخميس

] صحيح : رواه ابن ماجة والترمذي والنسائي [

اشكر اختي الشوق عطري

على اضافتك

والله لا يحرمك الاجر يارب

جزاك الله خير

جزاك الله خير خيتوو ..
يعطيك العافيه على الطرح القيم ...
الله لا يحرمنا منك ولا من جديدك ...
دمتي بحفظ الرحمن ..~

جزاك ربي جنان الخلد يالعنود
طرح قيم جدا بارك الله فيك
احب اشارك في الموضوع بطرح فائده للجميع
وهي قول كلمة جمعة مباركة بأنها من البدع
لفتوى


السؤال:

ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟

جزاكم الله كل خير .


الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام، ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة، وانظر الفتوى رقم : 10514 ، والفتوى رقم : 19781 .

والله أعلم .

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

الحمد لله رب العالمين

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه

الحمد لله رب العالمين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

موضوع جميل وتذكره اجمل

بارك الله فيج اختي العنود بنت خالد

وجعله من ميزان حسنااااااااتج

فضل صلاة الضحى:

وقد ورد في فضلها أحاديث كثيرة نذكر منها ما يلي:

1- عن أبي ذر-رضي الله عنه- قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى)(2).

2- وعن بريدة-رضي الله عنه- أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم-,قالفي الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل عليه أن يتصدق عن كل مفضل منها صدقة)، قالوا: فمن الذي يُطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: (النخاعة في المسجد يدفنها، أو الشيء ينحيه عن الطريق،فإن لم يقدر فركعتا الضحى تجزئ عنك)(3). قال الشوكانيوالحديثان يدلان على عِظَمِ فضل الضُّحى وكبر موقعها وتأكد مشروعيتها، وأن ركعتيها تجزيان عن ثلاثمائة وستين صدقة، وما كان كذلك فهو حقيق المواظبة والمداومة،ويدلان –أيضاً- على مشروعية الاستكثار من التسبيح والتحميد والتهليل،والأمر المعروف،والنهي عن المنكر،ودفن النخاعة، وتنحية ما يُؤذي المارَّ عن الطَّريقِ وسائر أنواع الطاعات ليسقط بذلك ما على الإنسان من الصَّدقاتِ اللَّازمةِ في كُلِّ يومٍ)(4).

3- وعن النَّواس بن سَمْعان-رضي الله عنه-أنَّ النَّبيَّ-صلى الله عليه وسلم-,قال: (قال الله -عز وجل-:ابن آدم لا تعجزني من أربع ركعات في أول نهارك أكفك آخره)(5).

4- وعن عبد الله بن عمرو,قال: بعث رسول الله-صلى الله عليه وسلم-سرية، فغنموا وأسرعوا الرجعة،فتحدث الناس بقرب مغزاهم،وكثرة غنيمتهم,فقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-ألا أدلكم على أقرب منهم مغزى،وأكثر غنيمة،وأوشك رجعة؟من توضأ,ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى,فهو أقرب مغزى،وأكثر غنيمة،وأوشك رجعة)(6).

5- وعن أبي هُريرة-رضي الله عنه-,قالأوصاني خليلي-صلى الله عليه وسلم- بثلاث:بصيام ثلاثة أيام في كل شهر،وركعتي الضحى،وأن أوتر قبل أن أنام)(7).

حكم صلاة الضحى:

دلَّتِ الأحاديثُ المذكورة على استحبابِ صلاةِ الضُّحى،وأنَّ مَنْ شاء ثوابها فليؤدها،وإذا تركها فليس عليه تثريب،وإنما حرم نفسه من الثواب المترتب عليها،فعن أبي سعيد -رضي الله عنه- قال: (كان -صلى الله عليه وسلم- يصلي الضحى حتى نقول لا يدعها، ويدعها حتى نقول لا يُصلِّيها)(8).

وقت صلاة الضحى:

وقت صلاة الضحى يبتدئ من ارتفاع الشمس بعد طلوعها قدر رمح، ويمتد إلى قبيل الزوال؛أي وقت قيام الشمس في كبد السماء، والأفضل أن يصلي إذا اشتد الحر، فعن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- على أهل قباء وهم يصلون الضحى،فقالصلاة الأوَّابين(9) إذا رمضت(10) الفصال(11) من الضحى)(12)، أي: حين تحمى الرمضاء؛ فتبرك الفصال من شدة الحر(13).

عدد ركعاتها:

أقل صلاة الضحى ركعتان؛ لحديث أبي هريرة -رضي الله عنه-قال: (أوصاني خليلي -صلى الله عليه وسلم- بثلاث: بصيام ثلاثة أيام في كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام)(14).

وأكثرها ثماني ركعات؛ لما روت أم هانئ: (أن النبي -صلى الله عليه وسلم- عام الفتح صلى ثماني ركعات سبحة الضحى يسلم بين كل ركعتين)(15)، ولمسلم عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: (كان النبي يصلي الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله)(16).


حبايبي ركعتين ماراح يخذون منكم وقت بس ينفعنكم يوم لا ينفع مال ولا
الله يعينا علي ادائها


نسأل الله أن يتقبل أعمالنا، ويوفقنا لكل خير، ويجنبنا كل شر،وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكوره أختي على تذكيرك لنا وأسال الله أن يذكرنا واياك الشهاده وأن يجعلها في موازيين أعمالك.
مع أطيب التحايا
زمان الصمت