تنقسم الأخطاء في
الصلاة إلى ثلاثة أنواع كما قسمها الفقهاء
>>
>>خطأ يكره فعله في
الصلاة والصلاة صحيحة
>>
>>خطا يحرم فعله في
الصلاة والصلاة صحيحة
>>
>>خطأ يحدث في
الصلاة وبه تبطل
الصلاة وعلى المصلي إعادة صلاته
>>
>>
>>والأخطاء هي:_
>>
>>1- التلفظ بالنية قبل أن تدخل
الصلاة كأن يقول المصلي نويت أصلي الصبح
>>حاضرا مثلا أو نويت أصلي ركعتي الصبح وهذا من البدع فلم يرد عن النبي
>>صلى
الله عليه وسلم (لا تنسى
الصلاة عليه) ولم يرد عن أصحابه رضي
الله
>>عنهم وينبغي على المصلي أن يستحضر النية في قلبه بأن ينوي في قلبه
>>صلاة الصبح ثم يرفع يديه ويقول
الله أكبر.
>>2- أن يدخل المصلي همزة على لفظ الجلالة
الله وهذا يتضح في بعض
>>المساجد عندما يبدأ الإمام في
الصلاة فيقول آلله أكبر فتجد أنه يمد في
>>الألف والمد في الألف معناه أنه أدخل همزة على لفظ الجلالة وكأنه يقول
>>أ
الله أكبر؟ وبهذا الخطأ تبطل
الصلاة كليتا فيجب على المصلى أن يقول
>>الله أكبر بدون إطالة.
>>3- أن يدخل المصلي همزة استفهام على كلمة أكبر فيقول
الله آكبر أي يمد
>>في الألف الخاصة بكلمة أكبر وإن افتتح المصلي صلاته هكذا بطلت صلاته
>>وعليه إعادتها.
>>4- أن بدخل المصلي ألفا على كلمة أكبر وذلك بأن يقول
الله أكبار ومن
>>بدأ صلاته بهذا بطلت أيضا وللاسف قد يقع الكثير من المؤذنين في هذا
>>الخطأ ومعنى أكبار هو الطبل.
>>5- أن يدخل واو على لفظ الجلالة بدلا من الهاء بان يقول اللو أكبر.
>>6- وهو خطأ يكره فعله في
الصلاة حيث أنك تجد المصلي في
الصلاة السرية
>>يقرأ الفاتحة بسرعة بغير ترتيل كأنه يقرأ جريدة مثلا وإذا قرأ في
>>الصلاة الجهرية وكان إماما تجده يرتل فهذا خطأ ويجب عليك أن ترتل حتى
>>في
الصلاة السرية وحتى إن لم تكن إماما فعليك أن ترتل القرآن كما قال
>>الله (ورتل القرآن ترتيلا).
>>7- أن لا يرفع المصلي يديه عند الدخول في
الصلاة أو أن يرفعها إلى ما
>>بعد أذنه ظنا منه أن هذا فيه حسنات أكثر وهذا لم يثبت عن النبي صلى
>>الله عليه وسلم (لا تنسى
الصلاة عليه) والثابت عنه أنه إما أن يرفع
>>يديه حذوا (بمقابل) المنكبين أو يرفع يديه حذو الأذنين وهذا الثابت عن
>>الرسول صلى
الله عليه وسلم (لا تنسى
الصلاة عليه) .
>>8- مس الأذنين بأصابع اليدين عند تكبيرة الإحرام وهذا خطأ ولابد أن
>>تكون الأصابع ممدودة.
>>9- عدم وضع اليد اليمنى على اليسرى ويدعي البعض أن الإمام مالك كان لا
>>يفعل هذا وكان يسدل يديه ولكن هذه الرواية التي عن الإمام مالك ضعيفة
>>وقيل إنه كان يفعل هذا نظرا لأنه عذب ولكنه كان لا يفعل هذا قبل
>>التعذيب والأصح وضع اليد اليمنى على اليسرى.
>>10- النظر إلى الأمام في
الصلاة وهذا مكروه في
الصلاة والصحيح النظر
>>إلى الأرض.
>>11- وضع اليدين على السرة وهذا مكروه أو وضع اليدين على القلب وهذا لم
>>يرد أيضا عن رسول
الله صلى
الله عليه وسلم (لا تنسى
الصلاة عليه).
>>12- الوقوف الخطأ على بعض الآيات في القرآن كأن يقف المصلي على الآية
>>(فويل للمصلين) ثم يركع فهذا خطأ بل يجب أن يقف عند نهاية آية يصح
>>فيها الوقف.
>>13- تغميض العينين في
الصلاة وهذا مكروه كما قال جمع من العلماء ومنهم
>>بن القيم إلا إن كان هناك سبب لذلك بأن يكون المكان الذي تصلي فيه
>>مزخرف .
>>>14- إسقاط الشدة من إياك تعبد وإياك نستعين وهذا الخطا من يقع فيه
>>بطلت صلاته والمقصود هو قرأتها بدون الشدة .
>>15- عدم رفع اليدين عند الركوع أو عند تكبيرة الإحرام أو الرفع بعد
>>الركوع أو عند القيام إلى الركعة الثالثة ولم لم يرفعها فهذا مكروه.
>>16- إبدال الذال زاي بأن يقول صراط الزين أنعمت عليهم فعليك أن تنطق
>>الحرف صحيحا.
>>17- الدعاء عند قول الإمام ولاضالين وهذه بدعة ويفعل هذا من يفعله حتى
>>يقول الناس آمين فيقول أن الناس قد قال آمين على دعوته.
>>18- مسابقة الإمام عند قوله آمين والصحيح أن نفول آمين بعد ان ينتهي
>>الإمام من قولها وهناك قول للعلماء أن نقول آمين مع قول الإمام آمين
>>وبعض الأئمة لا يقول آمين ويترك قول هذا للمأمومين.
>>19- الإهتزاز عند الركوع حيث تجد بعض المصلين عند الركوع يهز نفسه عند
>>الركوع وهو يسبح.
>>20- عدم الطمئنينة في الركوع أي يركع بسرعة ويرفع من الركوع سريعا ومن
>>يفعل هذا يجب عليه إعاتها ويجب عند التسبيح أن تسبح تسبيح المعظم لله
>>وتستحضر عظمة
الله في قلبك.
>>21- النظر إلى السماء وقد نهى رسول
الله صلى
الله عليه وسلم (لا تنسى
>>الصلاة عليه) عن ذلك.
>>>22- التنحنح في
الصلاة بغير حاجة أي بدون الحاجة إلى أن يسلك حنجرته
>>مثلا وقد يلجأ المصلي لهذا ليخبر الطارق على الباب أنه يصلي والأفضل
>>من هذا أن يقول سبحان لله وعندما تكون المراة في موقف كهذا فعليها
>>بالتسفيق.
>>23- عدم الإعتدال والطمأنينة عند الرفع من الركوع ويجب أن تكون عينك
>>في الأرض.
>>24- رفع اليدين كهيئة الدعاء عند الرفع من الركوع والصحيح رفع اليدين
>>كهيئة تكبيرة الإحرام كما ذكرنا آنفا.
>>25- قول ربنا ولك الحمد والشكر والصحيح ربنا ولك الحمد أو ربنا لك
>>الحمد وهناك أقوال أخرى ثابتة عن رسول
الله صلى
الله عليه وسلم (لا
>>تنسى
الصلاة عليه) ولكن كلمة الشكر لم ترد.
>>26- السجود قبل أن يكمل الإمام سجوده أي عندما تصل جبهة الإمام إلى
>>الأرض يبدأ المأموم في الشروع في السجود وليس قبل هذا أي بعد الرفع من
>>الركوع تظل واقفا ولا تتحرك حتى تصل جبهة الإمام إلى الأرض .
>>27- عدم تمكين أعضاء السجود من الأرض وهم سبعة وهم الجبهة ومعها الأنف
>>واليدين والركبتين وأطراف القديمين فمن الناس من يسجد رافعا أنفه من
>>الأرض.
>>28- عدم الطمأنينة في السجود ومن فعل هذا افتقد ركنا من أركان
الصلاة
>>وعليه إعادة
الصلاة بهذا وعليه أن يقول سبحان ربي الأعلى ويستحضر عظمة
>>الله ويدعو الله.
>>29- تفريق القدمين عند السجود والصحيح أن تلصق القدمين ولا أقصد
>>الفخذين أو الساقين ويجب عليه أن يستقبل بأطراف أصابع قدميه القبلة.
>>30- عدم التجافي في السجود ومعناه إبعاد الساقين عن الفخذين وإبعاد
>>الفخذين عن البطن وإبعاد الذراعين عن الجنبين والمقصود عدم الإنكماش
>>في السجود إلا إن كنت مضطرا نظرا للإزدحام
>>31- وضع الذراعين على الأرض والصحيح وضع اليدين فقط على الأرض.
>>32- ثني أصابع الرجلين إلى الخلف والصحيح ثنيهم إلى القبلة.
>>33- الطأطأة بالرأس عند الركوع والصحيح هو جعل الرأس بمحاذاة الظهر.
>>34- إضافة لفظ سيدنا في التشهد نعم رسةل
الله صلى
الله عليه وسلم (لا
>>تنسى
الصلاة عليه) سيدنا ولكن لا تقل هذا وأنت في التشهد لأنه لم يرد
>>عن رسول
الله صلى
الله عليه وسلم (لا تنسى
الصلاة عليه).
>>37- الإشارة بالإصبعين معا أثناء التشهد.
>>39- رفع اليد اليمنى عندما يسلم على اليمين ورفع اليد اليسرى عندما
>>يسلم على اليسار وهذا خطأ والصواب أن تظل يديك ثابتتان.
>>40- هز الرأس عند السلام وهذا ما يفعله المصلي عن الإنتقال من التسليم
>>عن يمينه إلى التسليم عن يساره.
>>42- الإسراع للحاق بالركعة أو اللحاق بالصلاة والصحيح هو أن يذهب
>>للصلاة بطمأنينة.
>>43- الدخول في
الصلاة وأنت مشمرا عن يديك .
>>44- بعض الناس يقتصر في صلاة السنة أن يقرأ الفاتحة فقط وهذا ليس من
>>السنة.