السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كل عام وانتم بخير
اعاده الله علينا بالخير والبركات
السعوديه - مكه المكرمة
السعودية - المدينة المنوره
السعودية - الرياض
السعوديه - الطائف
السعودية - الدمام
السعودية - تبوك
السعوديه - جده
السعودية - بريده
الكويت - العاصمة
الامارات - ابوظبي
الامارات - الشارقة
الامارات - دبي
عمان - مسقط
عمان - صلاله
قطر - الدوحة
البحرين - المنامه
سوريا - دمشق
الاردن - عمّان
ليبا - طرابلس
ليبيا - بنغازي
اليمن - صنعاء
تونس - العاصمة
لبنان - بيروت
العراق - بغداد
فلسطين - القدس
السودان - الخرطوم
الجزائر - العاصمة
المغرب - الدار البيضاء
المغرب - طنجه
المغرب - الرباط
مصر - بورسعيد
مصر - المنصوره
مصر - الجيزة
مصر - الاسكندرية
مصر - القاهرة
حكم امساكية رمضان ...
السؤال ...
نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يُوضع فيه قسم يسمى "الإمساك"، وهو يجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق، أو ربع ساعة فهل هذا له أصل من السنة أم هو من البدع؟
الإجابة:
هذا من البدع وليس له أصل من السنة، بل السنة على خلافه
لأن الله قال في كتابه العزيز: {وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ وَلاَ
تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ فِي الْمَسَـٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر"
وهذا الإمساك الذي يصنعه بعض الناس زيادة على ما فرض
الله -عز وجل- فيكون باطلاً، وهو من التنطع في دين الله، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون".
المفتي:محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
نسمع كثيراً عن وقت الإمساكية في رمضان، والذي غالباً ما يكون قبل أذان الفجر بعشر دقائق. والسؤال هو: هل يجب على الصائم الإلتزام بوقت الإمساكية أم بالأذان؟ وهل وقت الإمساكية من السنة؟ وما المقصود بوقت الإمساكية؟ ولماذا وضع؟ أي ما هي فائدته؟ وهل وقت الإمساكية هو وقت دخول الفجر؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا واجب على العباد إلا ما أوجب الله ورسوله، وليس مما أوجب الله ورسوله صيام جزء من الليل، ومن أوجب على الناس ذلك فقد قال على الله ورسوله بغير علم. والمشروع هو الإمساك عن المفطرات عند طلوع الفجر الصادق، ولا عبرة بغيره فمن، لم يعلم فيسعه التقليد لمن يعلم من مؤذن أو غيره. وقد بينا ذلك في الفتوى رقم:
6593
أما ما عرف عند الناس اليوم بوقت الإمساكية فهو غير مشروع، وليس من السنة ما
دام المقصود به هو الإمساك عن المفطرات قبل طلوع الفجر الصادق بعشر دقائق أو أكثر احتياطاً، وهذا كما بينا غير مشروع، بل للإنسان أن يأكل ويشرب حتى يدخل وقت الفجر الصادق، لما في الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بلالاً يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"
والله أعلم.