04-19-2010, 05:50 PM
|
#11
|
|
رحماك ربي اغفر لي ذنبي
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 662
|
|
تاريخ التسجيل : Apr 2010
|
|
أخر زيارة : 05-03-2012 (11:53 AM)
|
|
المشاركات :
328 [
+
] |
|
التقييم : 11
|
|
|
لوني المفضل : Mediumvioletred
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
هذه مسابقة في احد المنتديات
ما رأي فضيلتكم:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم اخوانى واخواتى
هذه مسابقه بسيطه وليست بالصعبه على من يحفظ القران او بعضا منه
المسابقه هى ان تقول جزء من ايه ويأتى العضو ال بعدك ويكملها ويكمل الايه ال بعدها ويضع هوه ايه اخرى
ما رأيكم؟؟؟؟؟؟ ارجوكم عدم النظر فى المصحف
ابدأ واقول
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا عبث لا يَليق بِكتاب الله عزّ وجلّ .
وحِفظ القرآن لا يَكون بهذه الطريقة .
وسبق بيان :
ما حكم التسابق بآيات القرآن ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthr...&threadid=12246
والله أعلم .
الشيخ عبدالرحمن السحيم
http://almeshkat.net/vb/showthread.p...5442&highlight
فتوى متعلقة
موضوع عبارة عن ختم القرآن عبر كتابة الآيات فهل يجوز
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مشرف في أحد المنتديات وقمت بتثبيت موضوعين يشتمل الاول على مسابقه لختم القرآن الكريم على أن يأتي كل عضو 5 أو 10 آيات والذي بعده يكتب الايات التي تليها وهكذا … فهل تجوز هذه المسابقه ؟
الثاني : موضوع الاذكار ويقوم فيه الاعضاء بكتابة أما آيه أو حديث أودعاء أو ذكر فهل يجوز هذا الفعل ؟ وجزاكم الله خيرا .
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا عبث لا يَليق بِكتاب الله ، وذلك لعدة اعتبارات :
الأول : أن هذا ليس من ختم القرآن ، بل كل شخص يكتب آية أو آيات .
الثاني : أنه لا يقرأ ما يكتب ، وقد تكون المسألة مُعتمِدة على النسخ واللصق !
الثالث : أن من يَكتب لا يتدبّر ما كَتَب – وهذا هو الغالِب – وقراءة القرآن مقصود منها التدبّر والخشية ثم العمل .
فالذي يظهر منع مثل هذه الموضوعات .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=38820
ختم القرآن وإهداءه الى نبينا محمد(ص)
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلني هذا الموضوع في منتداي فما حكمه في الشرع
وهذا هو نص الموضوع
لنختم القرآن الكريم معا
بسم الله الرحمن الرحيم
فلنختم القرآن الكريم معا" ونهديه الى نبينا محمد (ص) وسيدتنا الزهرأ وائمتنا العصومين (ع).
ليكتب كل منا سبع آيات من القرآن الكريم
وسأبدأ بسورة الفاتحة المباركة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
(1) الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَـلِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7) صَدَقَ الله ُالعَلِيُ العَظيْم
__________________
رضى الله رضانا أهل البيت
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا من فعل الروافض ، وهو فعل مردود .
فثواب الأعمال لا يُهْدَى لأحد . وخَتْم القرآن لا يكون بهذه الطريقة .
وسبق :
حُكم قول : إلى روح والدي. وإهداء ثواب العمل له
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2148
وسبق :
ما حكم اختصار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والاقتصار على مثل : (ص) ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3556
وسبق :
ما حكم قول : " صدق الله العظيم " عقب الآية أو بعد التلاوة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=405
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
|
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|