عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 02-24-2011, 10:34 PM
إذا لم تكن كاتباً تفيد غيرك فكن قارئاً تفيد نفسك..
اردت الغايه غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2274
 تاريخ التسجيل : Feb 2011
 فترة الأقامة : 5628 يوم
 أخر زيارة : 06-17-2012 (09:48 PM)
 المشاركات : 5,191 [ + ]
 التقييم : 48
 معدل التقييم : اردت الغايه is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي يا معشر العشاق بالله خبرّرو




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وأسعد الله مساءكم بكل خير



يحكى ان شابا من العرب احب فتاة من قبيلته عندما كان يراها دائما مع بعض بنات عشيرته ناحية البير أو


الغدير للسقاية وكله خجل بان يعبر لها عن حبه وخوفا من عشيرته التي سوف تلومه، ففكر مليا كيف يراسلها أو يلفت


انتباهها وقد كانت شاعرة فرأى صخرة كبيرة مقابله الغدير ملفتة للنظر ففكر بكتابة بيت من الشعر لها كمحاولة

منه لجذب انتباهها علّها ترد عليه علما انه لا شاعرة غيرها من البنات


فكتب هذا البيت:


يا معشر العشاق بالله خبروا 000 إذا حل عشق بالفتى كيف يصنعُ



فانصرف كي لا يراه أحد وغاب فترة يومان أو تزيد ففي فترة غياب الشاعر الشاب مر داهية العرب الشاعر الأصمعي فرأى ذلك البيت


مكتوبا على الصخرة فأعجبه وكتب تحته ردا
فقال:

يداري هواه ثم يكتم سره 000 ويخشع في كل الأمور ويخضعُ


فرجع الشاعر الشاب الى الصخرة فوجد الرد ففرح وصال وجال حول الصخرة يتمعن في حسن


خطها وفي عذوبة ألفاظها وجلس يفكر في الرد ظنا منه إنن حبيبته هي من كتبته


فكتب تحته وقال:


فكيف يداري والهوى قاتل الفتى 000 وفي كل يوم قلبه يتقطع



فانصرف كي لا يراه احد وغاب فتره يومان أو تزيد كالمرة الأولى



رجع الأصمعي الى الصخرة متفقدا رده والقصيدة فوجد أن هناك من رد عليه


ثم رد الأصمعي قائلا:

إذا لم يجد صبراً لكتمان سره 000 فليس له شيء سوى الموت أنفع ُ


فرجع الشاعر الشاب إلى الصخرة فوجد الرد ولكن الرد كان مخيبا للآمال فحزن حزنا

شديدا ومن شدّة حزنه طعن نفسه بخنجره واخذ قليلا من دمه جاعلا منه حبرا


وسطرَ به هذا البيت قائلا:


سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا 000 سلامي على من كان للوصل يمنعُ


ثم عاد الأصمعي في اليوم الثالث فوجد الشاب ملقى تحت ذلك الحجر ميتاً


فبكى عليه وقال:


هنيئا لأرباب النعيم نعيمهــــم ..... وللعاشق المسكين ما يتجرعُ

جميل الصفات والتي رغب أن تكون حليلته في يوما من الأيام غير أن النصيب لم يكتب له فيها
نعم

حينما كان الغزل ينصب على الصفات الخلقية وشفافية الروح وليس بالصفات الجسدية الفانية
نعم

حينما كان الغزل لجمال الصفات لا للجمال الذات

الموضوع الأصلي: يا معشر العشاق بالله خبرّرو || الكاتب: اردت الغايه || المصدر: منتديات كلك غلا

كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات





dh luav hguahr fhggi ofv~v,






آخر تعديل اردت الغايه يوم 02-25-2011 في 12:56 AM.
رد مع اقتباس

أخر 5 مشاركات اردت الغايه
المواضيع المنتدى المشارك الاخير الردود المشاهدة آخر مشاركة
فلسفات كلك غلا للشعر الفصيح 5 2975 12-14-2011 06:18 AM
د رر ۩۞۩عـام .. مساحه حره ۩۞۩ 2 1813 11-29-2011 02:02 PM
بعض الخرافات الأكثر انتشاراً في العالم ۩۞۩عـام .. مساحه حره ۩۞۩ 5 2304 10-10-2011 07:15 PM
من روائع الشعر الفصيح كلك غلا للشعر الفصيح 5 2563 10-07-2011 03:12 PM
التفاح ๑۩۞۩๑ الطب والصحه وذوي الإحتياجات الخاصة ๑۩۞۩ 6 3042 10-07-2011 12:15 PM