https://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f54c.png🕌آداب المصحفhttps://www.facebook.com/images/emoj...1/16/1f54c.png🕌 ١- لا تقل ناولني القرآن ؛ بل قل ناولني المصحف .
٢- ‏‏القرآن : كلام الله المنزّل على نبيه ﷺ المتعبد بتلاوته .
‏المصحف : ماجمع فيه كلام الله بين دِفّتين .
‏
٣- ‏أجمع المسلمون على وجوب تعظيم المصحف واحترامه وتنزيهه وصيانته عما لا يليق به . انظر فتاوى شيخ الإسلام ٣٨٢/١٢ وغيرها .
٤- ‏كما أجمعوا على أن من استخف بالمصحف أو أهانه أو ألقاه في القاذورات متعمداً فهو كافر .
‏
٥- ‏قال القرطبي:
‏"من الآداب: إذا قرأ في المصحف ألا يتركه منشورا وألا يضع فوقه شيئا من الكتب ولا ثوباً ولا شيئا خطيرا أو حقيرا..."
‏⁧
٦- ‏الراجح أنه ( يَحْرُم ) إدخال المصحف لمكان قضاء الحاجة صيانة لكتاب الله وإجلالاً له ، ويستثنى من ذلك الضرورة . وتقدر بقدرها .
‏
٧- ‏نص جمع من أهل العلم على تحريم الاتكاء على المصحف وتوسده والوطء عليه ومد الأرجل إليه ؛ لأن ذلك ينافي تكريمه واحترامه .
‏
٨- ‏لا بأس أن يوضع مصحف فوق مصحف آخر ، ( أو أن يغطى بشيء نظيف ) كما في الحرم النبوي أو كما يضعه كبار السن لمصاحفهم .
٩- ‏قال القرطبي :
‏ " ومن الآداب أن يضعه في حِجْرِه إذا قرأه أو على شيء ، ولا يضعه على الأرض " رسالة إلى مدرس الحلقة .
‏
١٠- ‏يجوز للمسلم أن يضع المصحف على الأرض لحاجه ، كأن يسجد للتلاوة أو نحو ذلك وأمِنَ عليه من الوطء أو الامتهان .
‏
١١- ‏لا تقل (مصيحف) على وجه التصغير
‏ بل قل ( مصحف )
‏فعن سعيد بن المسيب:
‏" لا يقل أحدكم مصيحف أو مسيجد ماكان لله فهو عظيم حسن جميل"
‏⁧
١٢- ‏قال القرطبي :
‏ " ومن حرمته ألا يصغّر بكتابة ولا باسم "
‏وقد رأيتُ مصاحف صغيرة جداً توضع للزينة . هي داخلة في هذا ... والله أعلم
‏
١٣- ‏يحرم تلويث المصحف بأي ملوث ، وألحق بعض أهل العلم بلَّ الإصبع بالريق عند تقليب صفحاته .
‏انظر عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي٢٤٠/١٠
‏⁧
١٤- ‏يحرم السفر بالمصحف إلى أرض عدو إذا خيف أن يناله الكفار بمكروه ، وإلا جاز ذلك على الراجح ...
‏
١٥- ‏( ذهب عامة أهل العلم إلا الظاهرية أنه لا يجوز للمحدث حدث أكبر أن يمس المصحف )
‏انظر المحلى لابن حزم ٧٧/١
١٦- ‏من كان عليه حدثا ( أصغر) ، فالراحج أنه لا يجوز له أن يمسه المصحف وهذا الذي عليه الأكثر .
‏انظر الاستذكار لابن عبدالبر ١١/٨
١٧- ‏إذا كان على المصحف حاشية لمعاني الكلمات والآيات. فالحكم للأكثر والغالب منهما.
‏انظر التبيان ١٧٦ والأحكام الفقهة الخاصة بالقرآن٦٤
‏⁧
١٨- ‏كتاب ( المختصر في التفسير ) يجوز مسه على غير طهارة ؛ لأنه لا يعد مصحفاً بل تفسيرا، والأكمل للمسلم أن يكون على طهارة.
‏⁧
١٩- ‏إذا كنتَ تقرأُ القرآن على غير طهارة من كتاب ( المختصر في التفسير )أو ما يماثله ، فالأحوط أن لا تمس نص الآيات تكريماً لها وبعدا عن الخلاف .
‏⁧
٢٠- ‏وضع المصحف في مقدمة السيارة أو في غرفة بالبيت أو المكتب لمجرد التبرّك دون قراءته: غير مشروع بل قيل أنه بدعة. انظر المتحف ٧٥٠
‏⁧
٢١- ‏قال الشيخ ابن باز رحمه الله " وضع المصحف في السيارة للتبرك ليس له أصل وليس بمشروع ..."
‏
٢٢- ‏قال الشيخ ابن باز " لا نعلم دليلاً على شرعية تقبيل المصحف ، ولكن لو قبّله فلا بأس ( مثلاً ) عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع "
‏⁧
٢٣- ‏هناك فرق بين آداب التلاوة وآداب المصحف . فعلى المسلم أن يتعلم آداب التلاوة وآداب المصحف . لأنه لابد أن يقرأ ولابد أن يحملاً مصحفاً .
‏⁧
٢٤- ‏من آداب المصحف أن لا يُكتبَ عليه مالا علاقة له به . وما له به علاقة: كالتفسير أو التجويد أو الحفظ فلا بأس ويكون بقلم رصاص بشكل مختصر ويمسح بعد ذلك . مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ٢٨٩/٩ .. بتصرف
‏⁧
٢٥- ‏تطييب المصحف الراجح أنه مباح لعدم ورود دليل على الاستحباب أو المنع. ‏انظر الآداب الشرعية ٣١٧/٢
‏وقد يقال بالاستحباب حال اتساخه.