تنقسم الأخطاء في الصلاة إلى ثلاثة أنواع كما قسمها الفقهاء

>>

>>خطأ يكره فعله في الصلاة والصلاة صحيحة

>>

>>خطا يحرم فعله في الصلاة والصلاة صحيحة

>>

>>خطأ يحدث في الصلاة وبه تبطل الصلاة وعلى المصلي إعادة صلاته

>>

>>

>>والأخطاء هي:_

>>

>>1- التلفظ بالنية قبل أن تدخل الصلاة كأن يقول المصلي نويت أصلي الصبح

>>حاضرا مثلا أو نويت أصلي ركعتي الصبح وهذا من البدع فلم يرد عن النبي

>>صلى الله عليه وسلم (لا تنسى الصلاة عليه) ولم يرد عن أصحابه رضي الله

>>عنهم وينبغي على المصلي أن يستحضر النية في قلبه بأن ينوي في قلبه

>>صلاة الصبح ثم يرفع يديه ويقول الله أكبر.

>>2- أن يدخل المصلي همزة على لفظ الجلالة الله وهذا يتضح في بعض

>>المساجد عندما يبدأ الإمام في الصلاة فيقول آلله أكبر فتجد أنه يمد في

>>الألف والمد في الألف معناه أنه أدخل همزة على لفظ الجلالة وكأنه يقول

>>أ الله أكبر؟ وبهذا الخطأ تبطل الصلاة كليتا فيجب على المصلى أن يقول

>>الله أكبر بدون إطالة.

>>3- أن يدخل المصلي همزة استفهام على كلمة أكبر فيقول الله آكبر أي يمد

>>في الألف الخاصة بكلمة أكبر وإن افتتح المصلي صلاته هكذا بطلت صلاته

>>وعليه إعادتها.

>>4- أن بدخل المصلي ألفا على كلمة أكبر وذلك بأن يقول الله أكبار ومن

>>بدأ صلاته بهذا بطلت أيضا وللاسف قد يقع الكثير من المؤذنين في هذا

>>الخطأ ومعنى أكبار هو الطبل.

>>5- أن يدخل واو على لفظ الجلالة بدلا من الهاء بان يقول اللو أكبر.

>>6- وهو خطأ يكره فعله في الصلاة حيث أنك تجد المصلي في الصلاة السرية

>>يقرأ الفاتحة بسرعة بغير ترتيل كأنه يقرأ جريدة مثلا وإذا قرأ في

>>الصلاة الجهرية وكان إماما تجده يرتل فهذا خطأ ويجب عليك أن ترتل حتى

>>في الصلاة السرية وحتى إن لم تكن إماما فعليك أن ترتل القرآن كما قال

>>الله (ورتل القرآن ترتيلا).

>>7- أن لا يرفع المصلي يديه عند الدخول في الصلاة أو أن يرفعها إلى ما

>>بعد أذنه ظنا منه أن هذا فيه حسنات أكثر وهذا لم يثبت عن النبي صلى

>>الله عليه وسلم (لا تنسى الصلاة عليه) والثابت عنه أنه إما أن يرفع

>>يديه حذوا (بمقابل) المنكبين أو يرفع يديه حذو الأذنين وهذا الثابت عن

>>الرسول صلى الله عليه وسلم (لا تنسى الصلاة عليه) .

>>8- مس الأذنين بأصابع اليدين عند تكبيرة الإحرام وهذا خطأ ولابد أن

>>تكون الأصابع ممدودة.

>>9- عدم وضع اليد اليمنى على اليسرى ويدعي البعض أن الإمام مالك كان لا

>>يفعل هذا وكان يسدل يديه ولكن هذه الرواية التي عن الإمام مالك ضعيفة

>>وقيل إنه كان يفعل هذا نظرا لأنه عذب ولكنه كان لا يفعل هذا قبل

>>التعذيب والأصح وضع اليد اليمنى على اليسرى.

>>10- النظر إلى الأمام في الصلاة وهذا مكروه في الصلاة والصحيح النظر

>>إلى الأرض.

>>11- وضع اليدين على السرة وهذا مكروه أو وضع اليدين على القلب وهذا لم

>>يرد أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تنسى الصلاة عليه).

>>12- الوقوف الخطأ على بعض الآيات في القرآن كأن يقف المصلي على الآية

>>(فويل للمصلين) ثم يركع فهذا خطأ بل يجب أن يقف عند نهاية آية يصح

>>فيها الوقف.

>>13- تغميض العينين في الصلاة وهذا مكروه كما قال جمع من العلماء ومنهم

>>بن القيم إلا إن كان هناك سبب لذلك بأن يكون المكان الذي تصلي فيه

>>مزخرف .

>>>14- إسقاط الشدة من إياك تعبد وإياك نستعين وهذا الخطا من يقع فيه

>>بطلت صلاته والمقصود هو قرأتها بدون الشدة .

>>15- عدم رفع اليدين عند الركوع أو عند تكبيرة الإحرام أو الرفع بعد

>>الركوع أو عند القيام إلى الركعة الثالثة ولم لم يرفعها فهذا مكروه.

>>16- إبدال الذال زاي بأن يقول صراط الزين أنعمت عليهم فعليك أن تنطق

>>الحرف صحيحا.

>>17- الدعاء عند قول الإمام ولاضالين وهذه بدعة ويفعل هذا من يفعله حتى

>>يقول الناس آمين فيقول أن الناس قد قال آمين على دعوته.

>>18- مسابقة الإمام عند قوله آمين والصحيح أن نفول آمين بعد ان ينتهي

>>الإمام من قولها وهناك قول للعلماء أن نقول آمين مع قول الإمام آمين

>>وبعض الأئمة لا يقول آمين ويترك قول هذا للمأمومين.

>>19- الإهتزاز عند الركوع حيث تجد بعض المصلين عند الركوع يهز نفسه عند

>>الركوع وهو يسبح.

>>20- عدم الطمئنينة في الركوع أي يركع بسرعة ويرفع من الركوع سريعا ومن

>>يفعل هذا يجب عليه إعاتها ويجب عند التسبيح أن تسبح تسبيح المعظم لله

>>وتستحضر عظمة الله في قلبك.

>>21- النظر إلى السماء وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تنسى

>>الصلاة عليه) عن ذلك.

>>>22- التنحنح في الصلاة بغير حاجة أي بدون الحاجة إلى أن يسلك حنجرته

>>مثلا وقد يلجأ المصلي لهذا ليخبر الطارق على الباب أنه يصلي والأفضل

>>من هذا أن يقول سبحان لله وعندما تكون المراة في موقف كهذا فعليها

>>بالتسفيق.

>>23- عدم الإعتدال والطمأنينة عند الرفع من الركوع ويجب أن تكون عينك

>>في الأرض.

>>24- رفع اليدين كهيئة الدعاء عند الرفع من الركوع والصحيح رفع اليدين

>>كهيئة تكبيرة الإحرام كما ذكرنا آنفا.

>>25- قول ربنا ولك الحمد والشكر والصحيح ربنا ولك الحمد أو ربنا لك

>>الحمد وهناك أقوال أخرى ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا

>>تنسى الصلاة عليه) ولكن كلمة الشكر لم ترد.

>>26- السجود قبل أن يكمل الإمام سجوده أي عندما تصل جبهة الإمام إلى

>>الأرض يبدأ المأموم في الشروع في السجود وليس قبل هذا أي بعد الرفع من

>>الركوع تظل واقفا ولا تتحرك حتى تصل جبهة الإمام إلى الأرض .

>>27- عدم تمكين أعضاء السجود من الأرض وهم سبعة وهم الجبهة ومعها الأنف

>>واليدين والركبتين وأطراف القديمين فمن الناس من يسجد رافعا أنفه من

>>الأرض.

>>28- عدم الطمأنينة في السجود ومن فعل هذا افتقد ركنا من أركان الصلاة

>>وعليه إعادة الصلاة بهذا وعليه أن يقول سبحان ربي الأعلى ويستحضر عظمة

>>الله ويدعو الله.

>>29- تفريق القدمين عند السجود والصحيح أن تلصق القدمين ولا أقصد

>>الفخذين أو الساقين ويجب عليه أن يستقبل بأطراف أصابع قدميه القبلة.

>>30- عدم التجافي في السجود ومعناه إبعاد الساقين عن الفخذين وإبعاد

>>الفخذين عن البطن وإبعاد الذراعين عن الجنبين والمقصود عدم الإنكماش

>>في السجود إلا إن كنت مضطرا نظرا للإزدحام

>>31- وضع الذراعين على الأرض والصحيح وضع اليدين فقط على الأرض.

>>32- ثني أصابع الرجلين إلى الخلف والصحيح ثنيهم إلى القبلة.

>>33- الطأطأة بالرأس عند الركوع والصحيح هو جعل الرأس بمحاذاة الظهر.

>>34- إضافة لفظ سيدنا في التشهد نعم رسةل الله صلى الله عليه وسلم (لا

>>تنسى الصلاة عليه) سيدنا ولكن لا تقل هذا وأنت في التشهد لأنه لم يرد

>>عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تنسى الصلاة عليه).

>>37- الإشارة بالإصبعين معا أثناء التشهد.

>>39- رفع اليد اليمنى عندما يسلم على اليمين ورفع اليد اليسرى عندما

>>يسلم على اليسار وهذا خطأ والصواب أن تظل يديك ثابتتان.

>>40- هز الرأس عند السلام وهذا ما يفعله المصلي عن الإنتقال من التسليم

>>عن يمينه إلى التسليم عن يساره.

>>42- الإسراع للحاق بالركعة أو اللحاق بالصلاة والصحيح هو أن يذهب

>>للصلاة بطمأنينة.

>>43- الدخول في الصلاة وأنت مشمرا عن يديك .

>>44- بعض الناس يقتصر في صلاة السنة أن يقرأ الفاتحة فقط وهذا ليس من

>>السنة.