|
قصيدة الله ربي والحنيفةُ ديني
₪♥ الله ربي والحنيفةُ ديني ♥₪ ۩ خالد الفرج۩ معلومات عن الشاعر : خالد الفرج <h3 style="TEXT-ALIGN: justify">خالد بن محمد بن فرج، من أسرة آل طرّاد، من المناديل، من الدواسر. شاعر أديب مؤرخ ء كان أسلافه في (نزوى) من وادي الدواسر، واستقر أبوه في الزبارة (من قطر) وخربت فانتقل إلى مسقط ثم إلى الكويت. وبها ولد خالد وتعلم وسافر إلى بومبي، في الهند، كاتبا عند أحد تجارها العرب. وأنشأ فيها مطبعة. ثم عاد إلى الكويت. وأراد السكنى في البحرين، فمنعه الإنكليز من دخولها، فنظم قصيدة مطلعها:|#إن شئت بالبحرين تصبح تاجرا=فاجعل بأول ما تبيع ضمائرا؟|وسكنها بعد لك وجُعل من أعضاء مجلسها البلدي. ودرس في مدرسة الهداية، بها. ومدح حاكم البحرين بقصائد، ثم عاد إلى الكويت (1927) واتصل بعبد العزيز آل سعود، ومدحه. وعُين مديراً لبلدية الأحساء، فالقطيف فالدمام. وأنشأ في هذه (المطبعة السعودية) وزار من أجلها دمشق وبيروت، مرات. واصيب بمرض الصدر، فسكن دمشق قبل وفاته بسنتين، وتوفي ببيروت، ولم يبلغ الستين.له كتاب (الخبر والعيان ء خ) في تاريخ نجد وما حولها، في العصر الحديث، و (مذكرات ء خ) في تاريخ آل سعود، و (أحسن القصص ء ط) في سيرة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وهو ملحمة شعرية، بأسلوب عصري لطيف، جعل كل صفحة شعرية منها تقابلها صفحة نثرية، و (ديوان خالد الفرج ء ط) وفيه من لطائفه أبيات قالها لما أعلن المستشرق الإنكليزي (فلبي) إسلامه، والنكتة في قلب حروف (فلبي). ومن كتبه (ملحق لديوانه ء ط) و (ديوان النبط ء ط) جزآن. وهو مجموعة من الشعر العامي في نجد، علق عليه بتفسير ألفاظه وتراجم بعض قائليه، و (علاج الأمية ء ط) رسالة عالج فيها تبسيط الحروف العربية في الكتابة، و (رجال الخليج ء خ) تراجم. وكان جميل الخط إذا تأنق. وصنف خالد بن سعود الزيد. </h3>http://media.tumblr.com/tumblr_lvtsk2NcgR1qapbyt.gif الله ربي والحنيفةُ ديني فيه اعتقادي راسخٌ ويقيني في المهد لقنت الشهادة وهي لي زاد وتكفيني بها يكفيني لا أَبتغي دينا سواه فهديُهُ بالحق والبرهان والتبيين بُعث النبي محمدٌ والناس في غمراتِ جهلٍ في النفوس مكين شتى الطرائق والعقائد والهوى غُلْفُ القلوب وراءَ كل ظنون من مشرك وموحد في دينه أو حائر في تيهه لا ديني يدعون دون إلههم نُصُباً لهم صُنِعَت بكف العباد المفتون حتى أَتاهم قارعا أَسماعهم بنداءِ حق بالدليل مبين أَن لا الهَ سوى العلي بعرشه بارى الورى ومُكَوِّنِ التكوين وإلى الصراط المستقيم هداهم ودعاهم بكتابهِ المكنون هم عاندوه مكابرين بجهلهم ولكن دعوه بشاعر مجنون واستكبروا ما قال في الانصاب والأصنام من ذم ومن تهجين فأَم لا تثنيه لومةُ لائم كلاّ ولم يأبه بفعل مهين يُصلُونَهُ حَرَّ الأذى فيجيبهم ربِّ اهدِ قومي إنهم جهلوني يا قوم جئتكم بأَحسن ما أَتى رسل به أَقوامهم فذروني أَهديكم سبل الرشاد لخيركم في هذه الدينا ويوم الدين لا تشركوا بالله ربا ثانيا سبحانه لا ينتمي لقرين وثقوا بأَني مرسل بكتابه يوحَى بروح من لدنه أَمين فإليه قوموا خُشَّعا بصلاتكم لتزودوا من قربه بيقين واعطوا الزكاة بحقها كيلا يُرّى من بائس فيكم ولا مسكين صوموا تصحوا فالصيام مُطَهِّرٌ أَدرانَكَم من أَنفس وبطون وإلى اللقاء بكل عام بينكم من حاضر أَو نازح مشطون في بيت ربكم الحرام تعارفوا وتآلفوا وتصافحوا بيمن ودعوا التعصب انكم من آدم متسلسلون وآدم من طين وذروا الفواحش والكبائر والخنى من ظاهر منها ومن مكنون والويل للبيت العريق يهده لعب القمار وحانة الزَّرَجُون وتمسكوا للاتحاد بعروة وثقي وحبل للاخاءِ متين هذا كتاب الله ما شئتم به للرشد من شرح ومن تبين حتى استجابوا للهداية بعضهم بالعنف جاءَ وبعضهم باللين ... تقبلوا تحياتي العطرة لكل أهل وعشاق الفصيح تمنياتي لكم بحسن المتابعة وطيب المشاهدة وأن تعم مواضيعي بالفائدة والإستفادة المرجوة أخوكم .. رشيد العلوي الإدريسي ₪♥ الله ربي والحنيفةُ ديني ♥₪ ۩ خالد الفرج۩ معلومات عن الشاعر : خالد الفرج <h3 style="TEXT-ALIGN: justify">خالد بن محمد بن فرج، من أسرة آل طرّاد، من المناديل، من الدواسر. شاعر أديب مؤرخ ء كان أسلافه في (نزوى) من وادي الدواسر، واستقر أبوه في الزبارة (من قطر) وخربت فانتقل إلى مسقط ثم إلى الكويت. وبها ولد خالد وتعلم وسافر إلى بومبي، في الهند، كاتبا عند أحد تجارها العرب. وأنشأ فيها مطبعة. ثم عاد إلى الكويت. وأراد السكنى في البحرين، فمنعه الإنكليز من دخولها، فنظم قصيدة مطلعها:|#إن شئت بالبحرين تصبح تاجرا=فاجعل بأول ما تبيع ضمائرا؟|وسكنها بعد لك وجُعل من أعضاء مجلسها البلدي. ودرس في مدرسة الهداية، بها. ومدح حاكم البحرين بقصائد، ثم عاد إلى الكويت (1927) واتصل بعبد العزيز آل سعود، ومدحه. وعُين مديراً لبلدية الأحساء، فالقطيف فالدمام. وأنشأ في هذه (المطبعة السعودية) وزار من أجلها دمشق وبيروت، مرات. واصيب بمرض الصدر، فسكن دمشق قبل وفاته بسنتين، وتوفي ببيروت، ولم يبلغ الستين.له كتاب (الخبر والعيان ء خ) في تاريخ نجد وما حولها، في العصر الحديث، و (مذكرات ء خ) في تاريخ آل سعود، و (أحسن القصص ء ط) في سيرة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وهو ملحمة شعرية، بأسلوب عصري لطيف، جعل كل صفحة شعرية منها تقابلها صفحة نثرية، و (ديوان خالد الفرج ء ط) وفيه من لطائفه أبيات قالها لما أعلن المستشرق الإنكليزي (فلبي) إسلامه، والنكتة في قلب حروف (فلبي). ومن كتبه (ملحق لديوانه ء ط) و (ديوان النبط ء ط) جزآن. وهو مجموعة من الشعر العامي في نجد، علق عليه بتفسير ألفاظه وتراجم بعض قائليه، و (علاج الأمية ء ط) رسالة عالج فيها تبسيط الحروف العربية في الكتابة، و (رجال الخليج ء خ) تراجم. وكان جميل الخط إذا تأنق. وصنف خالد بن سعود الزيد. </h3>http://media.tumblr.com/tumblr_lvtsk2NcgR1qapbyt.gif الله ربي والحنيفةُ ديني فيه اعتقادي راسخٌ ويقيني في المهد لقنت الشهادة وهي لي زاد وتكفيني بها يكفيني لا أَبتغي دينا سواه فهديُهُ بالحق والبرهان والتبيين بُعث النبي محمدٌ والناس في غمراتِ جهلٍ في النفوس مكين شتى الطرائق والعقائد والهوى غُلْفُ القلوب وراءَ كل ظنون من مشرك وموحد في دينه أو حائر في تيهه لا ديني يدعون دون إلههم نُصُباً لهم صُنِعَت بكف العباد المفتون حتى أَتاهم قارعا أَسماعهم بنداءِ حق بالدليل مبين أَن لا الهَ سوى العلي بعرشه بارى الورى ومُكَوِّنِ التكوين وإلى الصراط المستقيم هداهم ودعاهم بكتابهِ المكنون هم عاندوه مكابرين بجهلهم ولكن دعوه بشاعر مجنون واستكبروا ما قال في الانصاب والأصنام من ذم ومن تهجين فأَم لا تثنيه لومةُ لائم كلاّ ولم يأبه بفعل مهين يُصلُونَهُ حَرَّ الأذى فيجيبهم ربِّ اهدِ قومي إنهم جهلوني يا قوم جئتكم بأَحسن ما أَتى رسل به أَقوامهم فذروني أَهديكم سبل الرشاد لخيركم في هذه الدينا ويوم الدين لا تشركوا بالله ربا ثانيا سبحانه لا ينتمي لقرين وثقوا بأَني مرسل بكتابه يوحَى بروح من لدنه أَمين فإليه قوموا خُشَّعا بصلاتكم لتزودوا من قربه بيقين واعطوا الزكاة بحقها كيلا يُرّى من بائس فيكم ولا مسكين صوموا تصحوا فالصيام مُطَهِّرٌ أَدرانَكَم من أَنفس وبطون وإلى اللقاء بكل عام بينكم من حاضر أَو نازح مشطون في بيت ربكم الحرام تعارفوا وتآلفوا وتصافحوا بيمن ودعوا التعصب انكم من آدم متسلسلون وآدم من طين وذروا الفواحش والكبائر والخنى من ظاهر منها ومن مكنون والويل للبيت العريق يهده لعب القمار وحانة الزَّرَجُون وتمسكوا للاتحاد بعروة وثقي وحبل للاخاءِ متين هذا كتاب الله ما شئتم به للرشد من شرح ومن تبين حتى استجابوا للهداية بعضهم بالعنف جاءَ وبعضهم باللين ... تقبلوا تحياتي العطرة لكل أهل وعشاق الفصيح تمنياتي لكم بحسن المتابعة وطيب المشاهدة وأن تعم مواضيعي بالفائدة والإستفادة المرجوة أخوكم .. رشيد العلوي الإدريسي |
| All times are GMT +3. The time now is 08:16 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
adv helm by : llssll
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم وتطوير نواف ا