|
قالو حزنت فما دهاك تقهقروا,,,قلت المصيبة فوق ماتتصوروا
هنااا تكون مدونتي بشكل يمثلني حاضرة ام غائبه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,, احب ان تكون ,,,, صفحاات بسيطه تحمل رساله عظيمه من اجل ماذا خلقناا ؟؟ وماهي مهمتناا بالدنياا ؟؟ من هذا الباب سئبدا رحلتي الصغيره من هناا ,,, لعل الله ان يجعلهاا شااهداا لياا لا شااهدتا علياا اتمنى كل من يتصفحهاا لايحرمني دعااائه اسال الله ان تكون رسالتي دفع بلااء وازالة همي ,,, http://www.youtube.com/watch?v=8Z-CW...eature=related |
قصيده دعويه الله يدعو إلى نـور العفـافِ فمـا بالُ المنادي ينادينـا: ألا اختلطـوا والله يدعو إلى دار السـلام وفـي نحر الطريقِ دعـاةٌ قولُهـم شطـطُُ شذوا عن الحقّ أخلاقـا وتنشئـة ً كأنهم من سما \"تكساس\" قد هبطـوا! حجابُ أختي لهـم سـمٌّ، وعفّتُهـا مرارة ٌ .. وتُقَاها الموتُ والشحَـط ُ ماذا تقولُ إذا ضلَّ الشبـاب، فهـم في لجّة الإثم والتأنيبِ قد قنطـوا؟! ماذا تقولُ إذا شـبَّ االلقيـطُ علـى جمر السؤالِ وأذكى صدره السخطُ؟!! حتى متى تتصابى والمُنـى هرمـتْ في حاجبيك.. وأبلى رأسَـك الشَّمَـطُ للبرِّ لمزٌ.. وتهريـجٌ.. وسخريـة ٌ ومصطفاكَ الخنا والفحـشُ والغلـطُ زبّالةُ الفكر.. مسخُ الغربِ –ويحهـمُ أكلما سقطوا في فتنـةٍ سقطـوا؟! ..لا يظهرُ الحقُّ إلا أخنسـوا فَرَقـا وإن بدا الشرُّ زفّوا الإفكَ والْتغطـوا فقـل لهـم إن ديـن الله منتصـرٌ وإن تداعى العدا أو أُحمكـتْ خُطـطُ في شرع ربِّك أسرارُ الحيـاة فمـا معنى الحياةِ وعقدُ الأمـن ِ منفـرطُ نرجو الثبات على نهـج النبـي إذا نادى إلى حوضه: إنّي لكم فَـرَط ُ* دارُ الهدى دارُنا.. فالْحق بمن سلبوا لُبَّ الفؤادِ.. فنحنُ الأمة ُ الوسـطُ.. ----------------------------------------------- * عند البخاري قال عليه الصلاة والسلام : ( أنا فرطكم على الحوض ، وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني ، فأقول : يا رب أصحابي ؟ فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ) في ذلك الموقف الحرج يُحرم أهل البدع والعمالة واللبرلة من الورود على حوضه عليه الصلاة والسلام |
أختي وأخي في الله هل تريدين أن تكوني داعية لله عبر الإنترنت
ويكفيك الأجر والمثوبة المستمرة الدائمة التي وعدك بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: ((من دعاء إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً .. )) . وروى البخاري عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (( .. فوالله لأن يهدي بك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النَّعم )) وفي رواية : (( خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت ) هل تريدين أن يشملك الله برحمته فإليك بطريق الدعوة فقد قال تعالى في سورة التوبة ((وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) . إذاً إليك ببعض الأفكار والمقترحات في الدعوة إلى الله عبر الإنترنت فاحرصي عليها ولا يخذلك الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين وتذكري أن الوقت الذي تقضينه أمام الإنترنت ستسألين عنه يوم القيامة بماذا قضيته إن خيراً فخير وإن شراً فشر أولاً : عن طريق المنتديات 1ـ نشر عنوان موقع إسلامي جديد وما يحتويه من مواد شرعيه وأهم ميزاته 2ـ نشر بعض محتويات موقع إسلامي متميز ومناسب في وقت مناسب ( كموقع عن الحج في شهر الحج أو موقع عن الصيام في شهر الصيام ) 3 ـ نشر جديد المواقع الإسلامية مع روابط متكاملة للمواضيع الجديدة 4 ـ المشاركة الفعالة عن طريق مقال جيد 5ـ تشجيع كاتب متميز مقل 6 ـ جمع روابط موضوع معين تمس الحاجة إليها 7 ـ تذكير الناس بعبادة يحين وقتها قريباً كصيام عاشوراء والأيام البيض 8 ـ تذكير الناس بأحكام فقهية يحين وقتها كالحج وصيام رمضان 9 ـ تنبيه الناس على بدعه أو منكر أو خطأ يقع فيه بعض الناس 10ـ تنبيه الناس على منكر معين والمساعدة الفعلية في محاولة إزالته 11ـ تنبيه الناس على خطأ وقع فيه صاحب مقال في حدود آداب الإسلام في الحوار والنصيحة بالتي هي أحسن 12 ـ وعظ الناس وتذكيرهم بالله عز وجل والتنويع في كل مرة ما بين آية وحديث وموعظة وقصة وفلاش دعوي 13ـ الدلالة على باب من الخير كمشروع خيري من جمعية أو مؤسسة خيرية 14 ـ الدلالة على محتاج إلى خدمة عاجله كمحتاج إلى فصيلة دم نادرة مثلاُ 15 ـ إفادة الناس بخبر جديد وبشرى للمسلمين 16 ـ تفنيد خبر كاذب أو إشاعة باطلة بالدليل والبرهان 17ـ التعاون في مجال الدعوة ونقاش أفضل الطرق والوسائل في باب معين 18ـ نجدة الزوار من محتاجين المساعدة بالدلالة على موقع أو مقال أو أي مساعدة 19ـ إصلاح ذات البين بالحسنى بين من تحصل بينهم مشاحنات أو مناقشات حادة ثانياً : المساهمة مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله هناك الكثير من المواقع الإسلامية النافعة التي نقوم بزيارتها والاستفادة منها ولكن هل فكرنا في أن تكون زيارتنا لهذه المواقع أكثر إيجابية فنستفيد ونفيد حيث نساهم مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله فإليك بعض الطرق 1 ـ كتابة كلمة شكر وثناء على الموقع أو على أفضل ما في هذا الموقع في سجل الزوار أو برسالة إلكترونية 2 ـ بذل النصيحة للموقع باقتراح سديد أو نقد صائب أو فكرة إبداعية لتطوير الموقع أو النصح بحذف ما لا ينبغي وجوده أو إرسال مادة علميه مناسبة ككتاب أو مقال أو رابط ليستفيد منه أصحاب الموقع أو الإبلاغ عن صفحة لا تعمل أو بها خلل تقني أو فني .... الخ 3 ـ التعاون مع الموقع في نشاطاته المختلفة الكثير من الناس يعتقد أنه لكي يمارس الدعوة عبر الإنترنت فلا بد أن يكون له موقع خاص وهذا فهم خطاء والصواب أنه يمكنك أن تساهم بالدعوة بالتعاون من أصحاب المواقع الموجودة الآن في مجالات مختلفة كل بحسب تخصصه فابحث عن موقع تميل إليه وتحبه وتعاون معه بما تستطيع من خبراتك ومهاراتك وقدراتك 4 ـ المساهمة في نشر الموقع بإرسال عنوان المواقع لمن تعرفهم من زملائك وأقربائك بصورة مبسطة وغير مزعجة فمشكلة المواقع الإسلامية الكبرى هي التسويق والنشر والانتشار وقلة الزوار 5 ـ نشر المواقع عن طريق المجموعات الإخبارية وهذا باب يكاد يكون مهملاً للأسف مع أنه وسيلة إعلامية جيدة ورخيصة وتدوم طويلاً 6 ـ التبرع بقيمة إعلانات لرابط أو شعار للموقع توضع في مواقع بوابيه مشهورة مثل موقع الرادادي أو نسيج أو غيرها أو التبرع للموقع للظهور في محركات البحث بشكل جيد في أعلى النتائج لا سيما مع المواقع المواجهة لفير المسلمين مثل محركgoto.com 6 ـ وضع ملصق صغير عليه عنوان الموقع في مكتبك أو بيتك أو خلف سيارتك وهذه فكرة جيده 7 ـ الحرص على عدم إزعاج أصحاب المواقع والإزعاج يكون بأشياء منها الأسئلة المكررة والسؤال عن شيء موجود في الموقع ولكن الكسل يمنع من البحث عنه وكذلك إرسال الرسائل الطويلة للموقع فاحرصوا على ذلك ولا يخذلكم الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين ثالثاً : مناصحة أصحاب المواقع الشخصية يمكنك أن تناصح أخوة لك في الدين والعقيدة عن طريق المراسلة فقط مراسلة أصحاب المواقع التي تجد فيها كثيراً من الخير وشيئاً من المنكرات وكما هو ملاحظ نجد أن غالبية المواقع الشخصية وللأسف تبث الأغاني والمنكرات وتضع روابط لبعض القنوات الفضائية حيث يمكنك توجيه رسالة مختصرة جداً لأصحاب هذه المواقع تذكرهم فيها بالله عز وجل وتحذرهم مما هم واقعين فيه ومثال لهذه الرسالة : ( بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل : مسؤول موقع ( .............. ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد قمت بزيارة موقعكم فأعجبني التصميم ومدى الاهتمام به فأحببت أن أبعث لكم هذه الرسالة وبها خاطرة ونصيحة : كما لا يخفى عليكم أن الإنسان في هذه الحياة يسعى جاهداً لتقديم الأفضل والأهم من ذلك تقديم ما يرضى الله سبحانه وتعالى فالإنسان مرتهن يوم القيامة بعمله إن خيراً فخير وإن شراً فشرـ والعياذ بالله ـ وإن الإنسان لتكفيه ذنوبه ويرجو من الله أن يغفر له فما بالكم بأناس نذروا أنفسهم لجمع سيئات غيرهم وكأن سيئاتهم لا تكفيهم ؟! وعندما زرت موقعكم وتجولت فيه تذكرت حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي جاء فيه ( من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص ذلك من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء فهل أنت ممن سن سنة حسنة في موقعك ؟ أو ممن سن سنة سيئة ؟ فوالله إن ذنوب المرء تكفيه ولا حاجة لاكتساب سيئات الآخرين فلو عملت في هذا الموقع لنشر الخير والفضيلة ونشر القرآن والسنة فإنك تكسب أجر كل مستمع ، فكم سيكون لك من أجور لا يعلمها إلا الله فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل وشكراً رابعاً : أفكار دعوية لأصحاب مقاهي الإنترنت إليك أخي صاحب مقهى الإنترنت تلك القائمة من الأفكار سهلة التنفيذ لنشر الدعوة وتوجيه رواد المقهى إلى مافيه الخير والسداد 1ـ اجعل صفحة البدء ـ home.page تقود إلى أحد المواقع الإسلامية المناسب لجنسيات مرتادي المقهى مثال للمواقع الإسلامية ( لدعوة غير المسلمين ) (بجميع اللغات ) 2 ـ أضف المواقع الإسلامية إلى المفضلة والأهم من ذلك قم بمسح المواقع غير المناسبة منها وحجبها 3ـ غير خلفية شاشة الكمبيوتر إلى خلفية دعوية فمثلاً أذهب إلى موقع منابر الدعوة سوف تجد الكثير من الخلفيات أختر واحدة ثم انتظر حتى تصبح الصورة بحجم الشاشة ثم أضغط على زر الفارة الأيمن وأختر set as wallpaper أو من موقع المصمم 3 ـ قم بتنصيب بعض البرامج الإسلامية المفيدة ومن أمثلتها برنامج المحدث وبرنامج أوقات الصلاة بواجهتين عربي وإنجليزي من موقع المحدث 4ـ أنشيء ملفاً على سطح المكتب يحوي مجموعة مميزة من الخطب والتلاوات القرآنية تجدها في موقع طريق الإسلام www,islamway.net 5ـ قم بتسجيل CD وضع به بعض البرامج المفيدة مثل الريل بلاير وغيرها وأضف معها أيضاً بعض التلاوات والمحاضرات والفلاشات الإسلامية ووزعه لكل مشترك في المقهى . 6 ـ أجمع عدة مواقع إسلامية في ورقة ثم صورها ووزعها مع كل اشتراك إنترنت ويكتب في أسفلها أسم المحل للدعاية . هذه بعض الأفكار في الدعوة الى الله عبر الإنترنت فاحرصوا عليها ولا يخذلكم الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين فالدال على الخير كفاعله ومن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة دون أن ينقص من أجرهم شيء ملاحظة : ــ هذه الأفكار والمقترحات ذكرت في مجلة الفرقان في عددها 261 في مقال بعنوان الدعوة الإسلامية ومواقعها على الإنترنت بين الواقع والطموح للكاتب ذياب عبد الكريم مع تغيير بسيط في المقال |
امي
كل ماوصلت له هياا دعووواتك ليااا بحبك ياامي ,,, مـهما الـلّيالي تـدور حبّك ترى في الصّدور إنـتِ يـا بـدر البدور لـك كـلّ حُبّ وشُعور يـا أمّـنا يـا الـحبيبه يـا الـغاليه يا القريبه إسـمِك بـقلبي وجيبه فـي غيبتك والحضور أنْـتِ يـا نَـبع الحنان بـيت الـدّفا والأمـان لـو بـارْ بـيّ الزّمان مـا ظـن حـبِّك يبور دايـم بـطيفِك أهَـلّي عـايش معي مثل ظلّي لـى شـوفته مـا يملّي إن مَـرّ طِـيفِك يزور أحـسّ بـك في فؤادي في صحوتي وفي رقادي حـبك ما هو شيّ عادي دايـم ومـا لـه فُـتور |
رساله الي كل عاق بوالديه
لعلها تكون سبب لهدايته ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, http://www.youtube.com/watch?v=qZZuL...eature=related |
|
هذه دعوة إخواني للتوبة إلى الله و أُذَكِّر بها نفسي أولا ثم الجميع
قال الله تعالى : {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} النور/31قد يظن البعض أنه ليس مدعوا للتوبة. فإن قلت له تب إلى الله قال وماذا فعلت ؟ يظن أن التوبة تكون لشارب الخمر و السارق و... لمرتكب الكبائر عموما والدعوة كما هو مبين في الآية دعوة للجميع فإن كنت لا تصلي فتب إلى الله و إن كنت تصلي الصلاة في غير وقتها فتب إلى الله و إن كنت تصلي الصلاة بلا خشوع فتب إلى الله و إن كنت لا تكثر من ذكر الله وتلاوة القرآن فتب إلى الله و إن كنت مقصرا في حق والديك فتب إلى الله و إن كنت تغتاب الناس فتب إلى الله و إن و إن ..... نحن دائما بحاجة للعودة والتوبة إلى الله فلا ملجأ ولا مفر لنا منه إلا إليه إخواني كلنا مذنبون... كلنا مخطئون.. نقبل على الله تارة و ندبر أخرى، نراقب الله مرة، وتسيطر علينا الغفلة أخرى،لا نخلو من المعصية، ولا بد أن يقع منا الخطأ، فلست أنا و أنتم بمعصومين { كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون } [رواه الترمذي وحسنه الألباني].وما أحوجنا إلى التوبة فهي النعمة الجليلة التي أنعم الله بها علينا لمراجعة الحساب، وتدارك ما فات، والأوبة إلى ما فيه النجاة من الهلاك و التوبة ليس مجرد كلمات تقال، وألفاظ تردد فحسب، بل لا بد أن يصدق ذلك عمل وفعل و من شروطها صدق النية والإخلاص الإقلاع عن المعاصي والذنوب كبيرة كانت أم صغيرة و العزم على عدم العودة إليها والاستعانة على ذلك بالله والندم على ما فات (الذل لله والاعتراف بالخطأ والذنب وظلم النفس ) رد الحقوق والمظالم إن كانت المعصية تتعلق بحق انسان الإسراع والمبادرة بالعمل الصالح عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها ..."رواه الترمذي . وأهم شيء أن لا نؤخر التوبة أكثر فلنبادر بالتوبة ولا نسوف فلا ندري إن كنا نستطيع التوبة بعد هذا فربما تنقضي الأيام، وتنقطع الأنفاس، و ربما يسيطر الذنب على الشخص فيبتعد ويطبع الله على القلب فلا يجد القبيح قبيحا ولا يتلذذ بطاعة فلنبادر بالتوبة ما دمنا قادرين على ذلك ولا نغتر بستر الله علينا ونعمه علينا فذاك استدراج و لا حول ولا قوة إلا بالله عن حرملة بن عمران التجيبي عن عقبة بن مسلم عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "-إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون". مسند الإمام أحمد ابن حنبل وختاما أذكر قول الله تعالى باسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم" سورة الزمر الآية 53 وهذا لا يفتح باب الجرأة على الله و إنما يفتح باب الرجاء والإقبال على الله بالتوبة أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من التائبين حقاً، المنيبين صدقاً، وأن يغفر لنا ذنوبنا و يكفّر عنا سيئاتنا وأعوذ بالله أن أذكركم به وأنساه وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم |
http://www.youtube.com/watch?v=Z3fqN...eature=related
http://www.youtube.com/watch?v=O1ww6...eature=related اهداء الى كل من يتصفح مدونتي ,,, سوف تبقى ذكرياات تحكي عن شخصيه بسيطه كانت تتجول بين اركان المنتدى ,,, لكم حبي وتقديري ولاتنسوني من دعاائكم |
http://i.aksalser.com/u090703/378064326.jpg
http://islamtoday.net/media_bank/ima...00927_2688.jpg http://www.mawhopon.net/upload/image...quran_snap.png هذه طرق لحفظ القرأن ادعو الله ان تفيدكم و من فضلكم انشروها لكل الي تعرفونهم فالدال علي الخير كفاعله إذا حفظت من القرآن الكريم في اليوم ( آية واحدة فقط ) تحفظ القرآن كله في مدة 17 سنة و7 أشهر و9 أيام 0 وإذا حفظت في اليوم 2 آية تحفظه في 8 سنوات و9 أشهر و18 يوماً وإذا حفظت في اليوم 3 آيات تحفظ القرآن في 5 سنوات و10 اشهر و13 يوماً وإذا حفظت في اليوم 4 آيات تحفظ القرآن في 4 سنوات و 4 اشهر و 24 يوماً وإذا حفظت في اليوم 5 آيات تحفظ القرآن في 3 سنوات و6 اشهر و 7 أيام وإذا حفظت في اليوم 6 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 11 شهرا و 4 أيام وإذا حفظت في اليوم 7 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 6 اشهر و 3 أيام وإذا حفظت في اليوم 8 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 2 شهر و 12 يوماً وإذا حفظت في اليوم 9 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 11 شهراً و 12 يوماً وإذا حفظت في اليوم 10 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 9 أشهر و 3 أيام وإذا حفظت في اليوم 11 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 7 أشهر و 6 أيام وإذا حفظت في اليوم 12 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 5 أشهر و 15 يوما وإذا حفظت في اليوم 13 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 4 أشهر و 6 يوما وإذا حفظت في اليوم 14 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 3 أشهر فقط 0 وإذا حفظت في اليوم 15 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 2 شهر و 1 يوماً وإذا حفظت في اليوم 16 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 1 شهر و 6 أيام وإذا حفظت في اليوم 17 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 10 أيام0 وإذا حفظت في اليوم 18 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 19 يوماً وإذا حفظت في اليوم 19 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 1 يوماً0 وإذا حفظت في اليوم 20 آية تحفظ القرآن في 10 شهر و 16 يوماً وإذا حفظت في اليوم 1 وجه تحفظ القرآن .. في 1 سنة و8 شهر و12 يوماُ وإذا حفظت في اليوم 2 وجه تحفظ القرآن .. في 10 أشهر و 6 أيام فقط لا تنسى أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن الكريم بحسنة ، وتكتب عشر حسنات ! .. ففي ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مثلاً 19 حرفاً .. تحتسب بـ 190 حسنة ! .. فقط عند التسمية 190 حسنة .. فكيف بالآيات ، والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ ؟. ( حقاً فرصة العمر ) .. لأن بعض الموازين يوم الحساب قـد لا تحتاج إلا لحسنة واحدة لتترجح كفة حسناتها على كفة سيئاتها فينفتح الطريق بفضل الله ورحمته إلى الجنة ! . لا حرمنا الله الطريق الآمن إليها . رزقنا الله جميعاً عونه وتوفيقه والصدق والإخلاص والقبول ، وحسن العاقبة .. اللهم آمين |
http://www.youtube.com/watch?v=GA2cw5WKZV4 سؤال: السؤال : إذا قيل إن الميت يحيا في القبر ، فهل هي نفس حياته الأولى ، وكم حاسة ترجع إليه ، وإلى كم تبقى حياته في القبر ، وإذا كان الميت تُسأل جثته ، فما مصير الذين يحرقون مثل الهندوس واليابان وغيرهم ، وأين يتم سؤالهم ؟ إن الطبيب عندما يجري العملية يبعد الحواس لدى الإنسان عنه بمخدر .. أما هذا الموت فإني أتساءل كيف هو؟. الجواب: الجواب : الحمد لله أولاً : ينبغي أن يعلم أن الواجب على كل مؤمن ومؤمنة : التصديق بما أخبر الله به في كتابه ، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من جميع الأمور المتعلقة بالآخرة والحساب والجنة والنار ، وفيما يتعلق بالموت والقبر وعذابه ونعيمه ، وسائر أمور الغيب مما جاء في القرآن الكريم أو صحت به السنة المطهرة ، فعلينا الإيمان والتسليم والتصديق بذلك ، لأننا نعلم أن ربنا هو الصادق فيما يقوله سبحانه وفيما يخبر به جل وعلا ، لقوله تعالى : ( ومن أصدق من الله قيلاً ) النساء/122 ، وقوله سبحانه : ( ومن أصدق من الله حديثاً ) النساء /78 . ونعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق الناس ، وأنه لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ، فما ثبت عنه في الأحاديث الصحيحة ، وجب التصديق به وإن لم نعرف حقيقته . فالواجب علينا أن نصدق بما جاء به من أمر الآخرة وأمر الجنة والنار ، ومن نعيم أهل الجنة وعذاب أهل النار وكون العبد في القبر يعذب أو ينعم ، وترد إليه روحه , كل هذا حق جاءت به النصوص ، فعلى العبد أن يسلم بذلك ، ويصدق كل ما علمه من القرآن , أو صحت به السنة أو أجمع عليه علماء الإسلام . ثم إذا من الله على المؤمن والمؤمنة بمعرفة الحكمة في ذلك والأسرار ، فهذا خير إلى خير ، ونور على نور وعلم على علم ، فليحمد الله وليشكره على ما أعطاه من العلم والبصيرة في ذلك التي من الله بها عليه حتى زاد علمه , وزادت طمأنينته . أما ما يتعلق بالسؤال في القبر ، وحال الميت فإن السؤال حق ، والميت ترد إليه روحه ، وقد صحت بذلك الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحياة الميت في قبره غير حياته الدنيوية ، بل هي حياة خاصة برزخية ، ليست من جنس حياته في الدنيا التي يحتاج فيها إلى الطعام والشراب ونحو ذلك , بل هي حياة خاصة يعقل معها السؤال والجواب ، فيسأله الملكان من ربك ؟ وما دينك ؟ ومن نبيك ؟ فالمؤمن يقول : ربي الله ، والإسلام ديني ، ومحمد نبيي هكذا يجيب المؤمن والمؤمنة , ويقال له : ما علمك بهذا الرجل ؟ ( محمد صلى الله عليه وسلم ) فيقول : هو رسول الله ، جاءنا بالهدى فآمنا به وصدقناه ، واتبعناه ، فيقال له : قد علمنا إن كنت لمؤمناً ، ويفتح له باب إلى الجنة ، فيأتيه من روحها ونعيمها ، ويقال : هذا مكانك حتى يبعثك الله إليه ، ويرى مقعده من النار ، ويقال له : هذا مكانك لو كفرت بالله ، أما الآن فقد أعاذك الله منه وصرت إلى الجنة . أما الكافر فإذا سئل عن ربه ودينه ونبيه ، فإنه يقول : هاه هاه لا أدري ، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته ، فيضرب بمرزبة من حديد فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الثقلين : يعني الجن والإنس ، وتسمعها البهائم ، فيفتح له باب إلى النار ، ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ، ويكون قبره عليه حفرة من حفر النار ، ويفتح له باب إلى النار يأتيه من سمومها وعذابها : ويقال : هذا مكانك حتى يبعثك الله إليه ، ويفتح له باب إلى الجنة فيرى مقعده في الجنة ، ويقال له : هذا مكانك لو هداك الله . وبذلك يعلم أن القبر إما روضة من رياض الجنة أوإما حفرة من حفر النار . والعذاب والنعيم للروح والجسد جميعاً في القبر ، وهكذا في الآخرة في الجنة أو في النار . أما من مات بالغرق أو بالحرق أو بأكل السباع : فإن روحه يأتيها نصيبها من العذاب والنعيم ، ويأتي جسده من ذلك في البر أو البحر ، أو في بطون السباع ما شاء الله من ذلك ، لكن معظم النعيم والعذاب على الروح التي تبقى ؛ إما منعمة وإما معذبة ، فالمؤمن تذهب روحه إلى الجنة ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن روح المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة ، يأكل من ثمارها ، والكافر تذهب روحه إلى النار ) . فالواجب على كل مسلم ومسلمة الاطمئنان إلى ما أخبر به الله عز وجل ، وأخبر به رسوله عليه الصلاة والسلام ، وأن يصدق بذلك على الوجه الذي أراده الله عز وجل ، وإن خفي على العبد بعض المعنى ، فلله الحكمة البالغة سبحانه . كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . ص / 338 _______________________ سؤال عن الميت , فيه : هل يعرف الميت من يزوره من أهله ؟ وأما هل يعرف من يزوره فقد جاء في حديث صححه ابن عبد البر وأقره ابن القيم في كتاب الروح : (أن من سلم على ميت وهو يعرفه في الدنيا رد الله عليه روحه فرد عليه السلام). أما أين يقف الزائر ؟ نقول : يقف عند رأس الميت مستقبلاً إياه ، فيقول : السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه ، ويدعو له بما شاء ثم ينصرف ، وهذا غير الدعاء العام ، الذي يكون لزيارة المقبرة عموماً، فإنه يقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية، اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم، واغفر لنا ولهم " انتهى من "اللقاء الشهري" (2/8). وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله : عند زيارة القبور هل يشرع للزائر أن يصل إلى القبر الذي يقصد زيارته ؟ ج: يكفي عند أول القبور ، وإن أحب أن يصل إلى قبر من يقصد زيارته ويسلم عليه فلا بأس. س: هل يعرف الميت من يزوره ؟ ج: جاء في بعض الأحاديث ( إذا كان يعرفه في الدنيا رد الله عليه روحه حتى يرد عليه السلام ) ولكن في إسناده نظر ، وقد صححه ابن عبد البر رحمه الله. س: هل الموتى يعلمون بأعمال أقاربهم من الأحياء ؟ ج: لا أعلم في الشرع ما يدل على ذلك " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (13/170). والحديث الذي أشار إليه الشيخ ، ضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة برقم (4493) ولفظه : ( ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه في الدنيا فسلم عليه إلا عرفه ورد عليه السلام ) سابعا : يشرع للزائر أن يسلم على الميت باسمه ، فيقول : السلام عليك يا فلان . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " وقد كان الصحابة يسلمون على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند قبره ، وقد كان ابن عمر يقول : السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا أبت . رواه مالك عن نافع عنه ، ورواه أحمد وغيره " انتهى من "الرد على البكري" (1/256). |
http://7bna.com/up/uploads/7d41565829.jpg
http://www.t7mil.net/images/hpsv5p5shidu047gj3ga.jpg نعوذ بالله من عذاب القبر وظلمته هل استعدينااا لهذه الحيااة اكتب لكم واسترسل رسااالتي وكلي خووف والم ودموووع ندم وخوف ,, لكن عليناا ان نتذكر هذه اللحظااات http://lazeeez.com/articles/1247133154.jpg |
أحوال النساء في الجنة سليمان بن صالح الخراشي الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين . أما بعد : فإني لما رأيت كثرة أسئلة النساء عن أحوالهن في الجنة وماذا ينتظرهن فيها أحببت أن أجمع عدة فوائد تجلي هذا الموضوع لهن مع توثيق ذلك بالأدلة الصحيحة وأقوال العلماء فأقول مستعينا بالله : فائدة ( 1) : لا ينكر على النساء عند سؤالهن عما سيحصل لهن في الجنة من الثواب وأنواع النعيم ، لأن النفس البشرية مولعة بالتفكير في مصيرها ومستقبلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكر مثل هذه الأسئلة من صحابته عن الجنة وما فيها ومن ذلك أنهم سألوه صلى الله عليه وسلم : ( الجنة وما بنائها ؟ ) فقال صلى الله عليه وسلم : ( لبنة من ذهب ولبنة من فضة ...) إلى آخر الحديث . ومرة قالوا له : ( يا رسول الله هل نصل إلى نسائنا في الجنة ؟ ) فأخبرهم بحصول ذلك. فائدة (2) : أن النفس البشرية – سواء كانت رجلا أو امرأة – تشتاق وتطرب عند ذكر الجنة وما حوته من أنواع الملذات وهذا حسن بشرط أن لا يصبح مجرد أماني باطلة دون أن نتبع ذلك بالعمل الصالح فإن الله يقول للمؤمنين : ( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ) الزخرف آية 72. فشوّقوا النفس بأخبار الجنة وصدّقوا ذلك بالعمل . فائدة ( 3 ) : أن الجنة ونعيمها ليست خاصة بالرجال دون النساء إنما هي قد ( أعدت للمتقين ) – آل عمران آية 133-من الجنسين كما أخبرنا بذلك تعالى قال سبحانه : ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ) – النساء آية 124- . فائدة ( 4 ) : ينبغي للمرأة أن لا تشغل بالها بكثرة الأسئلة والتنقيب عن تفصيلات دخولها للجنة : ماذا سيعمل بها ؟ أين ستذهب ؟ إلى آخر أسئلتها .. وكأنها قادمة إلى صحراء مهلكة ! ويكفيها أن تعلم أنه بمجرد دخولها الجنة تختفي كل تعاسة أو شقاء مر بها .. ويتحول ذلك إلى سعادة دائمة وخلود أبدي ويكفيها قوله تعالى عن الجنة : ( لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين ) – الحجر آية48- وقوله : ( وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ) – الزخرف آية 71- . ويكفيها قبل ذلك كله قوله تعالى عن أهل الجنة : ( رضي الله عنهم ورضوا عنه ) – المائدة 119-. فائدة ( 5 ) : عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق . ويتبقى : أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء .. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب : 1- أن الله : ( لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون ) – الأنبياء 23- ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول : 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه . 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) – أخرجه البخاري – أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى ( أومن ينشأ في الحلية ) – الزخرف آية 18- 4- قال الشيخ ابن عثيمين : إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج .. بل لهن أزواج من بني آدم . فائدة ( 6 ) : المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي : 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج . 2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر . 3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة – والعياذ بالله – 4- إما أن تموت بعد زواجها . 5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت . 6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره . هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة : 1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما في الجنة أعزب ) – أخرجه مسلم – قال الشيخ ابن عثيمين : إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة .. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم : الزواج . 2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة . 3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة . قال الشيخ ابن عثيمين : فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال . أي فيتزوجها أحدهم . 4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه . 5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة . 6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله صلى الله عليه وسلم : ( المرأة لآخر أزواجها ) – سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني . ولقول حذيفة – رضي الله عنه – لامرأته : ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ) . مسألة: قد يقول قائل : إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة .. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها ؟ والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين : إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت ك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى : ( ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات ) – سورة إبراهيم آية 48- والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت . فائدة ( 7 ) : ورد في الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم للنساء : ( إني رأيتكن أكثر أهل النار ...) وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم : ( إن أقل ساكني الجنة النساء ) –أخرجه البخاري ومسلم – وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا . فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة : أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار ؟ فقال بعضهم : بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن . قال القاضي عياض : ( النساء أكثر ولد آدم ) . وقال بعضهم : بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة . وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة . وقال آخرون : بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات – قال القرطبي تعليقا على قوله صلى الله عليه وسلم : ( رأيتكن أكثر أهل النار ) : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال : لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ) . الحاصل : أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار . فائدة ( 8 ) : إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إن الجنة لايدخلها عجوز .... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا ) . فائدة ( 9 ) : ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله . فائدة ( 10 ) : قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة . وبعد : فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال ( في مقعد صدق عند مليك مقتدر ) فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم ، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ) . واحذرن - كل الحذر – دعاة الفتنة و( تدمير ) المرأة من الذين يودون إفسادكن وابتذالكن وصرفكن عن الفوز بنعيم الجنة . ولا تُغررن بعبارات وزخارف هؤلاء المتحررين والمتحررات من الكتاب والكاتبات ومثلهم أصحاب ( القنوات ) فإنهم كما قال تعالى : ( ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء ) . أسأل الله أن يوفق نساء المسلمين للفوز بجنة النعيم وأن يجعلهن هاديات مهديات وأن يصرف عنهن شياطين الأنس من دعاة وداعيات ( تدمير ) المرأة وإفسادها وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . |
حديث عن الجنة وبعض ما فيها جعلنا الله من أهلها اللهم آميــــــــــــــــــــــ ـــن مفتاح الجنة الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدها -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><- أبوابــها وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (سورة الزمر 73) أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة - باب الصلاه - - باب الصوم وهو باب الريان - باب الزكاة باب الصدقه - باب الحج والعمرة - - باب الجهاد - باب الصله -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><- درجات الجنة وغرفها والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية ( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء ) وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسـلم يوم القيامة ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><- ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها نهر الكوثر - وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه - نهر البيدخ وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا - نهر بارق وهو نـهرعلى بـاب الجــنة يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم رزقـهم من الجـنة بكرة وعشيا - عين تسنيم وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين - عين سلسبيل وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل - عين مزاجها الكافور وهى شراب الأبرار وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34 -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><- أشجار الجنة وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها شجرة طوبى - قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا - سدرة المنتهى وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهارويغشاها نور الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ سورة البقرة 25 وقد ذكر من ثمار الجنة التين العنب الرمان الطلح البلح السدر وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار -><--><--><--><--><--><--><--><--><--><--><- صفة أهل الجنة الرجــــال يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون النســــاء ونساء الجنة صنفان الحور العين الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ سورة الرحمن 58 كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ سورة الواقعة 23 كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ سورة الصافات 29 وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين نساء الدنيا المؤمنات اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل الغلمان وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً) سورة الإنسان 19 المولودون فى الجنة وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد أعطاه الله برحمته كما يشاء (لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34 اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم |
لكل فتاااة تدخل مدونتي
اهدااء لهاا مارااق لي ,, http://www.youtube.com/watch?v=OF8ss...eature=related |
|
|
....
قلت الوداع.... وجاوبـت دمعـة العيـن تجـرح.... بساتيـن الخـدود... النديـه واغضت..وشفت بعينهـا الحزن..حزنيـن وصاحت ..على الفرقا ...انـا مـو قويـه وجاوبتها....ارجـوك ..تكفيـن.. تكفيـن واللللـللله دمعك....يشعـل النار...فـيّـه وقالـت ...تعاهدني..عـهـاد المحبـيـن الله يخـون... اللـي يخـون ...بخويّـه قلـت ابشري...واللـي خلقـك لاتظنيـن حرااااام...ماغيرك...عشقـت ..آدمـيـه وقصّت شعرها...قلت انـا..وش تسويـن قالـت ابـي ..مـن غرتي....لـك هديـه ونادتنـي الغربه...علـى الهـم والبيـن احسّـب الأيـااااام... روحـه... وجيّـه وفي كـل ليله...ترتسـم بيـن رمشيـن خيالها...بيـن الـرمـوش... الشقـيـه غربة سنه...فـي ذمتـي غربـة سنيـن متى علـى الله.. يلتقـي الحـي... حيـه خلاص...هانت...مابقـى غيـر يومـيـن خـلالالالاص ... قفّت..غربـةٍ جرهديـه ورجعت....شوقي في خفوقي... براكيـن ورجعـت انـا... كلـي لها....جاذبـيـه وسألت ما ردّوا...وانا اصيح هي..وين !!! وكلٍ نثر... مـن داخـل العيـن... مَيّـه وفـي معمعـة حزني...تلقيـت رمحيـن قالـوا توفـت ..غافلتـهـا ...المنـيـه وفـي غرغرتها...ماذكرت...غيرحرفيـن تشهـدت بسـمـك... شـفـاه البنـيـه وتزاحمـت فـي داخلي...ألـف سكـيـن والحزن..يطويـنـي ثمانيـن....طـيّـه صدمه..وجابتنـي علىالارض..نصفـيـن وشلـون راحـت دون... ذنـب وخطيـه تكفون....دلـونـي علىالقبر..هالحـيـن مـاعـااااد فيـنـي للصبر....مقـدريـه ووقفـت اطالـع قبرها...بيـن نصبـيـن وجلست..اضـم اغلـى النصايـب عليّـه واصيح....وش بك يا غلا.. مـا ترديـن اشتقـت.. همس..إشفاهك...النرجسـيـه وش فيك...جيت من السفر...مـا تهليـن ماهي بلك عـاده....ولا انتـي... رديـه وحاولت في لحظة جنون...اجـرح الديـن وازيـح تـربـة قبرهـا....فـي يـديّـه وبالغصب شالوني...حشـا تقـل مسكيـن واصـرخ بهم...والله...والللـللله حـيّـه اقفت...وتاهـت بـي جميع..العنـاويـن والحـزن يلعب...داخلـي ....سامـريـه ورجعت لـدروب الشقـا.. قبـل عاميـن مدري مـن اللـي صـار.. فينـا ضحيـه ************************************ وسلامتكـــــــــم منقول |
|
|
يامدونتي كوني لي ذكري
|
اذكريني بالدعاااء
|
ابيك شاهدة لي لا شاهدة علي
|
اغلى تحيه لمن يقرأك
|
ابيك سبب لغفران ذنبي
وسبب لزيادة حسناتي لك ودي يامدونتي |
والـــــــــــــــــــــــــــــــــدي
لك دعوات قلبي بأن يحفظك الله لي ... http://www.khayma.com/fahad1390/images/din/51/27.gif |
...................!!!!!
.............؟؟؟ ^_^ |
|
|
كـ ن ت [طفله] http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/dd1.gif.. تسرق الألبآب غ ـفله كنت اسوّي من رح ــيق الورد حِ ِـِفِلِهِ ِ ِhttp://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/c066.gif وأإعزم أإسرآب الحمآإم والعصآفيرhttp://www.g6t-bnat.com/vb/images/sm...5938ff0213.gif وآإغآنيهآ وأغنّي .... أبجديآت الغمآم لين انآإأم ٍ .. ’’http://www.g6t-bnat.com/vb/images/sm...5938ff0213.gif ويختفي ضيّ النجوم والقمر يقعد يلوم وين رح ِـِتي ... ليه رح ِـِتي ؟!http://www.g6t-bnat.com/vb/images/eh...es/eh_s(2).gif لو سمحتي / ممكن تصحّين أإحلآمك دقِ ِـِيقهْ لو تبي تزعل عليك وسآدتك وإلآ تضايق http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/g31.gif صآح ِـِبك يآبنْتّ صدره مِـِمِتِلِيِ ستين ضيقه كنت طفله /! http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/g6.gif وكآآن جوّي دوووووم رآآآآآآآآآآآآآآآآآآيق كآإنت أإح ِـِلآمي ع ـبيطه ..’:ah: كآإنت أإيآإمي بسيطه ..’http://www.g6t-bnat.com/vb/images/sm...tion%20199.gif كآإن كشكولي دروس وفلسفة طيش وأإغآني قبل أع ِـِشق ................... ! قبل اغرق ... وآتوهّق ! قبل أإسافر في خ ـيآلي http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/g22.gif وأإحترق وآذوب كنّي شمًعه ... وآَعَ َـَدَ الٍليالِي : قبل أرآقب كل درب يمرّني يشبه حً ـًبًيًبًيً قبل أرآقب كل درب يمرّني يشبه حً ـًبًيًبًيً قبل أرآقب كل درب يمرّني يشبه حً ـًبًيًبًيً قبل أإشرّع كل شبآبيكي وأإنآدي /http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/g31.gifhttp://www.g6t-bnat.com/vb/images/sm...5938ff0213.gif يآاإ نصيبي ... يآاإ نصيبي .. ! يآاإ نصيبي ... يآاإ نصيبي .. ! قبل اغنّي يآجروحي / خآإطري : ح ٍـِنّي : وطيبيhttp://www.g6t-bnat.com/vb/images/eh...es/eh_s(2).gif > كنت طفله < وليييييتني للحين طفله http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/g2.gif ليت أإورآقي الحزينه ... مآدرت انّي ح ـزينه ولانقشت أإبيات ح ـب ... وقلب مجروح ويعاني http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/g6.gifhttp://www.g6t-bnat.com/vb/images/sm...5938ff0213.gif مآوقف للحين نزفه وقوس مع حـرفي وح ـرفه ليتني للحين طفله ’’http://www.g6t-bnat.com/vb/images/eh...es/eh_s(2).gif إمًتلىآ وجهِي تجَاعِيد وكآبه متّ ... لكن ! البقآ في رآسْ هٍمّي والكتآبه !http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/g22.gifhttp://www.g6t-bnat.com/vb/images/sm...5938ff0213.gif لكل من مر هنآ http://www.g6t-bnat.com/vb/images/smilies/12.gif ..~ |
ألله يآآني حزين ../ وضآيقن > صدري . . . . . . . . . . . . . . . . . لـ أحلآمنا اللـي قتلناها " بيآدينا " ! تفرعن " الضيق " حتى عآث في صبري . . . . . . . . . . . . . . . . . وسجيت ؟ أدوِرّ لـ بآقي أحلامنا مينا حبيبتي ... وش عذرك وِ وش عذري ؟ . . . . . . . . . . . . . . . . . لـ أيآمنآ الحلوه .. / ومآضي > ليآلينآ هبت هبوب [ الفراق ] وليلنا غدري ! . . . . . . . . . . . . . . . . . وإستسلمت " للمفارق " كـل أمآنينا ياليت " حظي " وِقف مع حُبنآ العُذري . . . . . . . . . . . . . . . . . أو ليت " بالحُب " مـآ رحنآ ولا جينآ مآكآن تنـزل دموعـي كل مآ تطري : . . . . . . . . . . . . . . . . . تنهيدة العِشق .. . في آآآخر حكآوينا ومآكآن تتسآبق آهآتي على > كسري . . . . . . . . . . . . . . . . . ومآكآن ذا الليل .. . يتعمـد يعنينا ! ياشين " ليل الفراق " وشمعـه المُغري > . . . . . . . . . . . . . . . . . للموت بشويـش من لمحآت > ماضينا كل ما أشوفه بـدا [ يتلملم وِ يسري ] . . . . . . . . . . . . . . . . . أحـسّ به يرجع إيجـدد " مأسينا " كل شي ذا الليل أبد ماهو على خُبري . . . . . . . . . . . . . . . . . أحس الأشياء ؟ تدري وش حصل فينا نظآرتي / صورتك / جوآلـي وِ جمري . . . . . . . . . . . . . . . . . و " الدفتر " اللـي كتبنا فيـه أسآمينا ومنديلي اللي بقى به : روجك الخمري . . . . . . . . . . . . . . . . . وهديتك لـيّ .. . يـوم إنّـآ تلاقينآ يتمتمـون إلـ بعضهم | آآآه ياصغري . . . . . . . . . . . . . . . . . أحسهم .. . يطلبـون الله " يهـدينا " مآهُـم بدآرين : إن ذا قـدرك وقدري ! . . . . . . . . . . . . . . . . . وإن الذي صـآبنا .. ؟ مآهـو بمخطينا خلاص حآن " الفراق " إبدون مآندري ! . . . . . . . . . . . . . . . . . أستودعك ربـي ../ اللـي > مآيخلينا ولحظه : قبل ما إنتفـارق يابعـد عُمري . . . . . . . . . . . . . . . . . عندي " أمنيه " ما أبـي تلحـق آمآنينا أنا وِشعـري وبآقـة وردي وعطـري . . . . . . . . . . . . . . . طآلبك .. . بعد " المفارق " إعتنـي فينا طلـيّ علينا الصبآح وِرددي > شعري . . . . . . . . . . . . . . . . . وبكل الأعياد ؟ .. [ بوسينا و ضُمينا ] وأنا أوعدك كل صُبح أرسل لك القمري . . . . . . . . . . . . . . . . . تعزف على نآفـذة [ رُوومك ] أغآنينا وببقى أحبك ../ وبآخذ حُبك إلـ قبري . . . . . . . . . . .. . . . . يا أول الحُب ../ وآآآآخر سآحل ومينا وِ وِ وِ يآ [ نآدل الجرح ] .. تباً أعطني خمري . . . . . . . . . . . . . . . . . مآعآد بعـد المفـارق .. . شي يبكينا ورح بلغ الليل ../ قبل الليل لا يسري . . . . . . . . . . . . . . . . . خل " العوآذل " علـى الفرقى تهنينا |
سألتــ الــروح عنه كيفها بليــاهـ ؟ جاوبت آآآه لو أوصفــ بعادٍ سلب روحي حبه سكنـي ولا أدري وين أخبيه باين غلاه في عيونــي وفضاح ليا قربتــ منه حسيتـ قربي له أكبر الأغلاط وليا بعدتــ عنه كستني وحشة سنيــنــي .. تبعدنــا ظروفـــ الوقتـــ وتالي ترد وتجمعـــنــاا وأنــامالي غير ذكراه تصبيـــري .. أتصبر وأتصبر وتالي أمـل وأضيق لاتقولون أهواه بل انــي ميتــ فيه حبه ساكنٍ متربع بالعرش تربيــع ولاتقولــون هالعاطفهـ توقيتــ وبتزول ولاأحاسيــس وســواس وتــروح ... لا والذي كونه بأجمل تكويــن حبه دم قلبي أدفعــه تغريـــم .. ليا طلبني العيــن ما تغلى عليــه وليا طلبنــي العمر يفداهـ يهنيــه لا تقولون انــي عاشــق مذلول ولاحبيبــ كسير الهم محزونــي أنــا صحيح عاشق ولاني بمذلول وحبيبــ ولانــي بمحزونـــــــــي .. ولكـــن أبيـــح ذلــي لـــه جعله فداه ان كان يرضيه يانـــآس لا تلومونــــي أحبه وأهواه وأغليــــه شلون ما أفديــه بدم روحــي والحبـــ مره وألا بتكـــذبون .. بقــول ياحبي فداكــ العمر ومهديــــــه وان ما كفاكـ خذ كل اللي تبي عـطيــه |
المشكله إني أحبك بس ماأقدر أجيك
وشلون أجيك وكل درب منعني ودي أجيك وبكل شوق أحتويك وأروي بحبك ضما قلب سكني ماهو جفا مني ترى مووت أغليك وعقب البطي حتى عيوني جفتني جيرني الزمن وإلا أنا ماأجافيك وش حيلتي دام ظروفك عصتني ودي بقربك أشتكي لك واشكيك وأقول أحبك ياكل أحساسي فيني وأسمع شفاتك تقول لي أموت فيك وجروح قلبي من عذابك توني وأغرقك وأغرق معك وأذوب فيك وأضمك لصدري وقلبك يغني وأسمع صدى صوتي يناجي صدى صوتك دامي أنا لك وأنت كل ومني لاتشيل هم النسيان ماني بناسيك عهد لي لأحفظ مكانك بين روحي وقلبي |
صباح الوجد و أنفاس الأغاني و طلّة العصفور و عطر الورد حبيبي قوم مراياتك سحب و غيوم حكاياتك قمر و نجوم حبيبي قوم عشان الشمس تطلع من ورا عينك وهي ماتطلع إلا بس .. عشان تشوف أشعتهاعلى جبينك بياض عيونك الفجر و رموشك ناس وضحكة عمرك القمرا و حروفي نهر تطل بضحكتك دايم على الكرّاس إذا تصحى أكيد الناس تاخذ خير من قلبك ومن نورك تصبّح كل حبايبها صباح الخير صباح النور ياأغلى الناس صباح الوجد و أنفاس العبير و روعة الإحساس حبيبي قوم |
تعـــــــــــودت أنصــدم بالذات ممن هـم يحبــونـي.. تعــبت ..مـن الوجوه اللي تجـي وتـروح بـسهولـة.. وأنـاصعبة أصـدق كيـف ؟؟خلونــي وباعونـــــــي !! أقــول أحيـان معقـولة ؟؟وهــي ماهـي معقـولــة لأنـي مـاقدرت الا معاهـم أحسـن ظنـونـــي وأقــول الجـرح والزله من الغاليــن مقبـولـــــة أدور عــــذرهم وأسكــت وأمشيهــا على هونـــي وأقــول أخطائهــــم تغفــر وهــي بالعمــد مفعولـــة يلومونـــي علــى طيبة خفوقــي يلومونـــــــــــي مـادام أن النويــــــا بيض والأمـال مـأمولــه.. صبـرت أكثـرمن الازم وقلـت إلا يريـدونــــــي وهــــــم فعــلا يريدونـــــــي ولكـــن النفس مقتولــة بعــد ماقصرو حتـى قبل فرقاهــم أعطونــــــــي كـم جرح على كـم كلمه كـم طعنه وكـم قولـــه! نعــم مال علـي حظي وبعـد أستاهــل جنونــي! لأنــي طحت فـي بعـض القلـوب الغيـر مسـوؤلـة! تعـــــــودت أنصدم بالذات ممن هـم يحبونــــــــي وأنـا ماعنـدي أستعـداد أجرب وأخسر الجولـــه.. على كـثر الوجوه اللـي تمر الحيـن بعيونـــي.. أحـس الناس بالنسبــه لي نـاس مجهــولـة.. بـأعيش بدونهـم عــادي مثل مـاعاشوا بدونــي.. وهذي كلمه على لسانــي وهي بالقلـب مقيولـة.. |
لا تبكي مـن الزمـن وأحوالـه وتشكـي
.................وإن قالو الناس ( كيف الحال ) قل :- طيّب عندك انا , لو يضيق الكون / مـا أبكـي .................بس إني أبكي اذا شفت آدمي ( طيّـب ) ! http://vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif |
|
فيني ضجر مدري صخب ! مدري امل . . ماله [ رجآ ] مدري قسا او هو جفآ ! او هي / ملامح للكذب ! او هو الم / أو هو شقآ ! او هو كلام مآ أنكتب . . او هي تفاصيل . ./ الحزن . . . عيت معي لا [ تتزن ] . . . . فيني شعور ! رآفض . . يثور . . وكل مانقشته ع الورق . . . . . يطلع . . شعور بمجمله . . ان اغلب أحسآسي [ عتب ] .......... ان اغلب . . ألآلآمي [ عتب ]! http://e-rsam.com/vb/images/smilies/...%20%286%29.gif : : |
http://sewar.panet.co.il/images/2010/06/01/10291.jpg
الشوق مثل [ الفصول ] وهالمسا ، ماطر .................... أعوذ بالله , من .. شيطان إلهامي مبطي نطرت التلاقي .. وعادني ؟ ناطر .................... والعمر يمشي ، " على " ماتكره : أيامي أهم الأشياء .. إللي تراود [ الخاطر ] .................... مصباح سحري , يحقّق .. كل أحلامي ( الحُب ) له وقت ، مو كل وقت يا شاطر .................... وماأظن ترضى حبيبي ؟ أجرح [ صيامي ] .. إن مَر .. طيفك فبالي ؟ أعتبر فاطر ! .................... وشلون لاصرت " واقف " إنت قدامي ؟ ■ |
|
|
| All times are GMT +3. The time now is 03:09 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
adv helm by : llssll
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم وتطوير نواف ا