العودة   منتديات كلك غلا > ۩...المنتدى الاسلامي...۩ > ๑۩۞۩๑ نفحات ايمانيه ๑۩۞۩๑

๑۩۞۩๑ نفحات ايمانيه ๑۩۞۩๑ ۞ كل مايتعلق بديننا الاسلامي الحنيف ۞

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
#1  
قديم 02-13-2012, 05:14 PM
أمواج الشوق غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Mediumvioletred
 رقم العضوية : 2532
 تاريخ التسجيل : May 2011
 فترة الأقامة : 4731 يوم
 أخر زيارة : 11-29-2016 (05:34 AM)
 المشاركات : 11,170 [ + ]
 التقييم : 1595
 معدل التقييم : أمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant futureأمواج الشوق has a brilliant future
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي لماذا نسبح دائما قبل أن نحمد




بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا نسبح دائما قبل أن نحمد



التسبيح دائما ما يجيء مقدماً على


التحميد ، نقول : سبحان الله والحمد


لله .. وهاهي سورة الإسراء ( بدايتها



تسبيح ) سبقت سورة الكهف ( بدايتها


تحميد ) فقد أخبر سبحانه أنه أسرى


بعبده محمد صلى الله عليه وسلم فقال:


{ سُبْحَانَ ٱلَّذِى أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلاً }


[الإسراء: 1] وذكر التحميد عندما ذكر


أنه أنزل الكتاب على محمد صلى الله


عليه وسلم فقال: { ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى أَنْزَلَ


عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَـٰبَ } وذلك لأمور منها :





- التسبيح أولا لأنه تنزيه لله عما لا

ينبغي وهو إشارة إلى كونه كاملاً في

ذاته والتحميد عبارة عن كونه مكملاً

لغيره ، ولا شك أن أول الأمر هو كونه

كاملاً في ذاته. ونهاية الأمر كونه مكملاً

لغيره . فلا جرم وقع الإبتداء في الذكر

بقولنا { سبحان الله } ثم ذكر بعده

{ الحمد لله } تنبيهاً على أن مقام

التسبيح مبدأ ومقام التحميد نهاية .




- أن الإسراء به عليه الصلاة والسلام

أول درجات كماله وإنزال الكتاب غاية

درجات كماله ، والأمر في الحقيقة كذلك

لأن الإسراء به إلى المعراج يقتضي حصول

الكمال له صلي الله عليه وسلم ، وإنزال

الكتاب عليه يقتضي كونه مكملاً لغيره

وناقلاً له من حضيض البهيمية إلى أعلى

المستطاع من الكمال ، ولا شك أن هذا

الثاني أكمل. وهذا تنبيه على أن

أعلى العباد مقاماً أن يصير (العبد)

عالماً في ذاته معلماً لغيره ولهذا

روي في الخبر أنه عليه الصلاة والسلام

قال: " من تعلم وعلم فذاك يدعى عظيماً

في السموات "






- أن الإسراء عبارة عن رفع ذاته من

تحت إلى فوق .. قدرة وعظمة واتقان

وكمال لله وتكميل لعبده يقتضي

التسبيح .. وإنزال الكتاب عليه عبارة

عن إنزال نور الوحي عليه من فوق إلى

تحت ، ولا شك أن هذا الثاني أكمل ..

ويقتضي الحمد ..






- أن منافع الإسراء به كانت مقصورة

عليه ألا ترى أنه تعالى قال هنالك:

{ لِنُرِيَهُ مِنْ ءايَـٰتِنَا } ومنافع إنزال

الكتاب عليه متعدية ، ألا ترى أنه

قال: { لِّيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مّن لَّدُنْهُ

وَيُبَشّرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ } والفوائد المتعدية

أفضل من القاصرة.





- إن إنزال الكتاب نعمة عليه ونعمة

علينا ، أما كونه نعمة عليه فلأنه

تعالى أطلعه بواسطة هذا الكتاب

الكريم على أسرار علوم التوحيد

والتنزيه وصفات الجلال والإكرام وأسرار

أحوال الملائكة والأنبياء وأحوال

القضاء والقدر .. فتصير النفس

كالمرآة الصافية .. فلا شك أن ذلك من

أعظم النعم ..




وأما كون هذا الكتاب نعمة علينا فلأنه

مشتمل على التكاليف والأحكام والوعد

والوعيد والثواب والعقاب ..لذلك بدأ

السورة بالحمد { ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى أَنْزَلَ

عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَـٰبَ } ثم وصف الله تعالى

الكتاب بوصفين .. { وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ

عِوَجَا .. قَيِّماً } ..





"لم يجعل له عوجا" إشارة إلي كونه

كاملا في ذاته .. وقوله: { قَيِّماً }

إشارة إلى كونه مكملاً لغيره لأن القيم

عبارة عن القائم بمصالح الغير كمن

يكون قيما للأطفال .. ونظيره قوله في

أول سورة البقرة في وصف الكتاب: { لاَ

رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتَّقِينَ } .. فقوله: { لاَ

رَيْبَ فِيهِ } إشارة إلى كونه في نفسه

بالغاً في الصحة وعدم الإخلال إلى حيث

يجب على العاقل أن لا يرتاب فيه إذا

فهوا كاملا في ذاته ولا شك فيه ..

وقوله: { هُدًى لّلْمُتَّقِينَ } مكملا

لغيره .. إشارة إلى كونه سبباً لهداية

الخلق وإكمال حالهم .. فقوله: { وَلَمْ

يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا } قائم مقام قوله: { لاَ

رَيْبَ فِيهِ } وقوله: { قَيِّماً} قائم

مقام قوله: { هُدًى لّلْمُتَّقِينَ } .. فهذه

لطائف من أسرار الكتاب الكريم ..

فسبحان الله والحمد لله



كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات





glh`h ksfp ]hzlh rfg Hk kpl] lk kpl] ksfp ]hzlh




 توقيع : أمواج الشوق

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس

أخر 5 مشاركات أمواج الشوق
المواضيع المنتدى المشارك الاخير الردود المشاهدة آخر مشاركة
ديكور بفلسفة ألوآآن ๑۩۞۩๑ الديكور والاثاث ๑۩۞&# 5 2333 05-21-2013 03:24 AM
إب الساحرة جنة اليمن السعيد ๑۩۞۩๑ السفر والسياحة ๑۩۞۩๑ 5 6196 05-21-2013 02:58 AM
لا يَلزَمُني عِنوان لانكِ أجْمَل عَنَاويني ๑۩۞۩๑ عالم المرأة ๑۩۞۩๑ 4 2066 05-21-2013 02:21 AM
هذا قدرك وأنت بالقدر قنووع ๑۩۞۩๑ نـبض الـخواطر ๑۩۞۩๑ 5 2307 05-21-2013 02:14 AM
أبي العشآآق يقروونك ๑۩۞۩๑ للقصائد مـذاق ๑۩۞۩๑ 5 1831 05-21-2013 02:05 AM

 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لماذا, من, نحمد, نسبح, دائما, قبل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
البقاء ليس للأقوى دائما آسطوره ๑۩۞۩๑ عـام .. مساحه حره ๑۩۞۩๑ 9 07-21-2011 05:34 AM
فكرة اعجبتني تجعلك تذكر الله دائما تعلمت ارسم الفرحه ๑۩۞۩๑ نفحات ايمانيه ๑۩۞۩๑ 11 02-15-2011 05:37 PM
متميز دائما"ملك اليل"الف مبرووك الالفية الثانيه) مشهوووور ๑۩۞۩๑ نقطه بدايه ๑۩۞۩๑ 10 11-29-2010 10:34 AM
أشتهي الجنوون دائما ملكه بلا مملكه ๑۩۞۩๑ نـبض الـخواطر ๑۩۞۩๑ 4 10-09-2010 03:07 PM
أحمراً وردياً ...دائما وصحياً رومانتك بوي ๑۩۞۩๑ الطب والصحه وذوي الإحتياجات الخاصة ๑۩۞۩ 6 01-21-2009 09:34 PM


All times are GMT +3. The time now is 05:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
adv helm by : llssll
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم وتطوير نواف ا
This Forum used Arshfny Mod by islam servant