تفسير ايه : الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ...
اخوانى .. اخواتي
ان العفو عند المقدره من شيم الكرام ويجب علينا ان نهذب انفسنا عند الغضب فقد نخسر كل شيء فى لحظه بسبب غضبنا الحلم يااخوانى الكرام 00
الحلم وكظم الغيظ هما ضبط النفس عند الغضب وهم من اشرف السجايا واعز الخصال
وهما دليل على سمو النفس وكرم الاخلاق وايضا سبب للموده 0.0.0.
وقد مدح الله الحكماء والكاظمين الغيظ واثنى عليهم فى محكم كتابه الكريم 000
فقال تعالى 000
[ واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ] الفرقان 63[وقال تعالى ولاتستوى الحسنه ولا السيئه ادفع بالتى هى احسن فأذا الذى بينك وبينه عداوه كأنه ولى حميم ومايلقاها الا ذو حظ عظيم ] فصلت 34 - 35
قال الصادق المصدوق 000
مامن عبد كظم غيظه الا زاده الله عز وجل عزا فى الدنيا والآخره 0.0.0.
وقال الامام موسى بن جعفر 00[ اصبر على اعداء النعم فأنك لن تكافىء من عصى الله فيك بأفضل من ان تطيع الله فيه ]
وكان الحسن بن على رضى الله عنهما يمتطى على ظهر جواده فرآه شاميا فأخذ الشامى يلعن الحسن ويسبه بأفظع الشتائم والحسن لايرد فلما فرغ من الشتائم اقبل عليه الحسن رضى الله تعالى عنه وقال له ىوهو يضحك
ايها الشيخ اظنك غريبا ولعلك شبهت فلو استعتبتنا اعتبناك ولو سألتنا اعطيناك ولو استرشدتنا ارشدناك ولو استحملتنا احملناك وان كنت جائعا اشبعناك وان كنت عريانا كسوناك وان كنت محتاجا اغنيناك وان كنت طريدا آويناك وان كان لك حاجه قضيناها لك فلو حركت رحلك الينا الى وقت ارتحالك
كان اعود عليك لاننا لنا موضعا رحبا وجاها عريضا ومالا كثيرا 000
فلما سمع الرجل كلام سيدنا الحسن رضى الله عنه وارضاه ;;; بكى ثم قال اشهد بأنك خليفة الله فى ارضه الله اعلم حيث يجعل رسالته وكنت انت وابوك ابغض خلق الله الى والان انت احب خلق الله الى وحول الرجل راحلته اليه وكان ضيفه الى ان ارتحل 0.0.0.
ارأيت كيف كسب سيدنا الحسن بن على رضى الله عنهما الرجل بحسن خلقه وبكظم غيظه
وايضا عفوه
قال الله تعالى فى كتابه الكريم 000
[ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ] ال عمران
اللهم اجعلنا من[ الكاظمين الغيظ] والاحسن[ العافين عن الناس ]
اقول قولى هذا واستغفر الله لى ولكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
jtsdv hdi : hg;h/ldk hgyd/ ,hguhtdk uk hgkhs >>> hgkhs hg;h/ldk hgyd/ hdi jtsdv
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|